Sápmifil

Sápmifil

Av Frid Kvalpskarmo Hansen
Last ned dokumentaren
Størrelse: 51mb
Lengde: 31:57
Last ned

 
Publisert 11.10.2012
S ápmifil – en P3 Dokumentar om å ha etnisitet på sjekklista når du jakter på kjærligheten.

Mange av oss har på et etter annet tidspunkt lagd en liste over kvaliteter den ideelle partner skal inneha. Det kan dreie seg om noe så overfladisk som at han må være høyere enn henne. Eller noe så altoppslukende som at hun må vise forståelse for at elgjakta holdes hellig.

Mange vil imidlertid få en dårlig smak i munnen om du lister opp etnisitet på

sjekklista når du jakter på kjærligheten. For mange unge samer inneholder likevel drømmen om den store kjærligheten en drøm om å finne seg en annen same. Og når du som same har fått deg ny kjæreste vil det første spørmålet du bli møtt med ofte være: Er han same – eller er han nordmann?

Dokumentarist Frid Kvalpskarmo Hansen dro i samebryllup på Bjarkøy i Troms for å finne ut hvorfor noen helst vil finne en annen same.

Hør dokumentaren her

- Jeg har kompiser som har som krav at kjæresten må være same, kunne snakke samisk og helst være fra reindrifta.



Skillelinje

Billedgalleri: Bryllup på Bjarkøy

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Bryllup på Bjarkøy

Foto: Andreas Leonardsen, NRK

1 / 16

 
Skillelinje

Krav: Du må være same

Sitat start
- Hvis ungene mine vil ha bunad til konfirmasjonen? Nei, da setter jeg ned foten.

Samisk kofte var et selvfølgelig valg da Susanne Amalie Andersen giftet seg på Bjarkøy i sommer. Men kjæresten er nordmann. (Video av Andreas Daugstad Leonardsen og Frid Kvalpskarmo Hansen, NRK)


- Det første spørsmålet du får når du har fått ny kjæreste er som regel: Er han same eller er han dáža – og dáža er da norsk.
 

Vi sitter i en gymsal og drikker kaffe av kopper med sanitetsforeningslogo. Om tre dager skal Susanne Amalie Andersen ikle seg bryllupskofta og si ja. Men hennes kommende ektemann er ikke den samegutten hun hadde sett for seg at hun skulle være med i gode og onde dager. Han er nemlig dáža – altså norsk. Men selv om Susanne har funnet seg en norsk gutt synes ikke det er rart at mange samer foretrekker å være kjæreste med andre samer.

- Nordmenn flest vet nesten ingenting om samer, så da er det så mye lettere å finne noen som har den samme kulturelle bakgrunnen som deg. Da slipper du å ”lære noen opp” i samisk kultur og historie.

Språkkrav

Susannes venninne Ánne Márjá Guttorm Graven har selv samisk kjæreste og er enig i at det er lettere. Hun forteller videre at det å få seg samisk kjæreste også kan handle om å få tilbake noe man har mistet gjennom fornorskninga.

- Jeg har flere kompiser som har som krav at kjæresten må være same og må kunne snakke samisk fordi han selv ikke kan snakke

samisk. De har selv savna det å kunne språket, og tenker at dersom de blir sammen med en annen same kan i det minste barna lære å snakke samisk.

Ikke rasisme

Det er lett å tenke i rasistiske baner når det blir snakk om å foretrekke en folkegruppe fremfor en annen. Susanne Amalie er imidlertid ikke enig i at man kan trekke en linje mellom de to.

- Jeg har blitt anklaget for å være rasistisk når jeg har snakket om dette. Det er jeg ikke enig i. Det handler ikke om å se ned på nordmenn, det handler om å ta vare på en sårbar kultur.

For enkelte samer vil det likevel ligge negative undertoner i begrepet dáža (det nordsamiske begrepet for norsk mann) og rivgu (det nordsamiske begrepet for norsk kvinne). For andre handler det ikke om et negativt syn på nordmenn – men heller om det negative synet på samene. Susanne Amalies forlover Anne Karen Hætta forteller at en viktig del av å ha samisk kjæreste er at du slipper å være i en evig forsvar for den samiske kulturen.

Sitat start
Det handler ikke om å se ned på nordmenn, det handler om å ta vare på en sårbar kultur.

- Jeg vet om folks om har norske kjærester som syns det er kjempeslitsomt å hele tiden måtte forklare og forsvare seg. Selv om du ikke liker å diskutere må du sitte og argumentere for hvorfor du vil at barna dine skal gå i samisk barnehage – forklare hvorfor du vil ha sameting. Da er det lett å føle at du er alene i forholdet.

Susanne er imidlertid ikke redd for at barna henne skal få et svakere bånd til det samiske selv om de har norsk far.

- Med meg som mor er jeg ikke redd for det!

- Men hvis de spør om å få bunad til konfirmasjonen?

-Nei – da setter jeg ned foten. Herregud – det har jeg ikke tenkt på en gang!

BylinebildeFrid Kvalpskarmo Hansen
frid.kvalpskarmo.hansen@nrk.​no


Er etnisitet eller kulturbakgrunn viktig for deg ved valg av partner? Del din mening med oss i kommentarfeltet

 

Skillelinje

Sitat start
- Det handler om kulturell frigjøring. Mitt mål er å leve i et samfunn der det å være samisk er likestilt med å være norsk.

Nordsame Runar Myrnes Balto fra Evenes forbereder seg til bryllup på Bjarkøy.
Video av Andreas Daugstad Leonardsen og Frid Kvalpskarmo Hansen, NRK


 

Skillelinje

Joikebingo

Kofter og øl (Foto: Andreas Leonardsen, NRK)

Kofter og øl (Foto: Andreas Leonardsen, NRK)

Da Susanne dro på byen i Tromsø som ung student, lagde hun en ny lek. Reglene er enkle: Gjett hvor mange som kommer til å joike etter deg i kveld.
 

- Det var mange kollektiv der det bodde nesten bare samer. Vi var der på vors i kofte og dro på byen etterpå. Så var det å gjette – hvor mye joiking blir det i kveld.

Det kan kanskje virke litt hårsårt å bli sur over noe så uskyldig som å bli joika etter når du er på byen i kofte. Susanne mener imidlertid ikke det er snakk om såre hårsekker – det er handler om vitser som har blitt dratt alt for mange ganger.

- Alt kan være uskyldig humor, men når man hører det mange nok ganger tenker man etterhvert at folk må skjerpe seg. Sketsjen med en full same på revy og ordspill på etternavnet ”Hætta” er rett og slett ikke morsomt lengre.

Mangler ikke humor

De samme tankene ligger bak den kraftige reaksjonen fra den samiske befolkningen da Kiwi, under sin årsfest i Tromsø, kledde opp 650 ansatte i en Kiwi-grønn kopi av Kautokeinokofta.

Mange så på dette som et uskyldig stunt og på samene som nokså humorløse når de reagerte med sinne. Susanne mener problemet ikke ligger i mangel på humor.

- Jeg tror mange blir sjokkert når de hører hvordan vi selv harselerer med oss selv. Jeg kan godt kalle hun der for ”ei jævla lappkjærring”, men om du hadde gjort det hadde jeg blitt skikkelig sint.

Sitat start
- Jeg tror mange blir sjokkert når de hører hvordan vi harselerer med oss selv.

Susanne påpeker likevel at ting har blitt mye bedre og at forholdene for joikebingo derfor har blitt mye dårligere.

- Før telte vi seks joiker på de beste kveldene, men det begynner å bli en stund siden nå.



Har du opplevd tilrop eller annet på gata basert på hvordan du ser ut? Del din historie med oss i kommentarfeltet

Slitsomme revysamer:


 

Skillelinje

Fem på gata: Vi tok med oss kamera ut på en kald høstdag i Trondheim og spurte det evig aktuelle spørsmålet: Hva ser du etter hos drømmepartnern? Har etnisitet noe å si?
Video av Martin Aas (foto/redigering) og Adiele Helen Arukwe)

Hva ser du etter i en partner? Er etnisitet viktig? Har du vært sammen med noen som er veldig annerledes enn deg selv kulturelt? Del det med oss i kommentarfeltet

 

Skillelinje

Nordsame Runar Myrnes Balto fra Evenes forbereder seg til bryllup på Bjarkøy.
Video av Andreas Daugstad Leonardsen og Frid Kvalpskarmo Hansen, NRK

Sitat start
- Koftepolitiet går rundt og skuler, og snakker på bygda dersom noe er feil på kofta di.


 
Skillelinje

Derfor hater folk samer

Det er ikke bare noen få skrullinger som misliker samer. Nesten 40 prosent av lærere i en kommune i Finnmark mente at samiske rettigheter er en trussel mot demokratiet, skriver forsker Hadi Lile.

KOMMENTAR: FrP-politiker Frank Willy Djuvik skrev for en tid tilbake at han «hatar Islam og muslimar». Etter hvert presiserte han at han ikke hater alle muslimer, bare de som er kriminelle. Om han bare hater muslimske kriminelle og ikke kriminelle generelt fikk jeg aldri helt taket på. Det har jeg heller aldri skjønt i forhold til de som hater eller misliker samer generelt. De fleste vil ikke si at de hater samer fordi de er samisk.

Hvorfor hate samer?

Folk hater samer fordi de mener mange samer gjør eller sier ting som de ikke liker. De har mange eksempler og argumenterer gjerne for at de eksemplene de trekker fram er representative for store deler av den samiske kultur. Så vil mange hevde at de ikke hater «alle samer», bare de samene som gjør eller sier fæle ting. Eller mer vanlig: De sier at de ikke hater alle samer, men bare reindriftssamene. For de er garantert onde mennesker, det er da bare et faktum.

Det å hate eller mislike et helt folk, eller være skeptiske mot slike folk fordi man mener at «svært mange» av dem er problematiske, er det samme som å si at de er underlegne mennesker.

De er ikke like bra som «oss normale folk». Det er den arrogante tro på at den kulturen man selv tilhører er overlegen og opphøyet framfor disse andre menneskenes kultur. Det er en hovmodig og selvhøytidelig holdning som ligger bak en slik moralistisk tro. Jeg sier ikke at samer eller andre folkeslag ikke har kulturelle mønster og tradisjoner som kan eller bør kritiseres målt opp mot gitte moralske eller juridiske standarder. Jeg er ikke en kulturrelativist! Men de som misliker samer generelt har en tendens til å overdrive de negative sidene ved samisk kultur. Samtidig trivialiseres de negative sidene ved norsk kultur. Samer kan være like rasistiske som nordmenn, men å hevde at samer generelt er mer rasistiske og trangsynte enn nordmenn er nærmest en selvmotsigelse.

Fotsoldater for det norske folk

Noen vil kunne hevde at mangel på kunnskap er roten til alt ondt. Hadde de fordomsfulle nordmenn bare visst mer om det samiske folk ville de ikke vært så negative. Er det bare snakk om mangel på kunnskap? Jeg tror ikke det. Det stikker mye dypere enn som så. Det handler om sterke følelser, om identitet, moralisme og selvhevdelse.

Jeg tror mange av de som skriver de mest hatefulle ting om samer ser på seg selv som modige sannhetsforsvarere («riddere») i kampen for sitt eget folk. De forakter de feige «politisk korrekte» menneskene som ikke tør å kjempe mot ondskapen. De har ikke bare en rett til å angripe «disse onde samene» de har en plikt. De er «fotsoldater» for demokratiet og det norske folk. De er «vårt» siste håp.

Samer – en trussel mot demokratiet

Det er ikke bare noen få skrullinger som misliker samer eller har negative fordommer. Det er et meget utbredt fenomen. Jeg spurte lærere i Finnmark om Samer er kravstore/ sytete. Halvparten av lærerne sa ja. Nesten 40 prosent av lærere i en kommune mente at samiske rettigheter er en trussel mot demokratiet. Og over 70 prosent av befolkningen i Finnmark mener at samer har for mye særrettigheter til utmark (selv om samer ikke har en eneste særrettighet til land og vann).


(Kommentaren fortsetter under bildet)


Foto: Andreas Leonardsen, NRK

Skal det være slik? Og hvorfor er så mange nordmenn så fordomsfulle mot samer? Nei det skal ikke være slik.

Stortinget har vedtatt lover og ratifisert flere konvensjoner som eksplisitt pålegger regjeringen å bekjempe fordommer mot samer og fremme respekt for deres rettigheter. Artikkel 29 i FNs barnekonvensjon er en slik lov. Men regjeringen, med Kunnskapsdepartementet i spissen, har lukket sine ører og øyne. Det finnes ingen konkrete planer eller strategier som på en grundig og realistisk måte kan realisere disse lovene. Regjeringen har ikke tatt ansvar.

Sametinget må også ta litt av skylden. De har i liten grad fokusert på hva nordmenn skal lære. De har så langt vært mest opptatt av å sikre samenes egne rettigheter. Det har likevel vært et økt fokus på å bekjempe fordommer i det siste fra Sametingets side. Men regjeringen har så langt vendt det døve øre til. Eller for å si det på en annen måte:

Den har nikket forståelsesfullt og sagt at det er fælt med disse fordommene. De har likevel ikke gjort noe særlig konkret.

Sitat start
Jeg tror mange av de som skriver de mest hatefulle ting om samer ser på seg selv som modige sannhetsforsvarere i kampen for sitt eget folk. De forakter de feige «politisk korrekte» menneskene som ikke tør å kjempe mot ondskapen.

Symbolske tiltak

De tiltak som er satt i gang for å bekjempe fordommer og fremme respekt for samenes rettigheter er stort sett symbolske tiltak.

I læreplanen er det skrevet inn flere opplæringsmål om samer, i en rekke fag. Blant annet i gym. Men det mangler en strategi bak og det virker som om de tror at bare barn lærer noe om samer (uansett hva) så vil fordommene forsvinne. Tre samiske ungdommer blir hvert år gitt opplæring til å reise rundt på alle landets skoler for å fortelle om samisk kultur. Disse samiske veiviserne er som regel flinke, men de har ikke magiske superkrefter. Gáldu – Kompetansesenter for urfolks rettigheter er en liten organisasjon med et enormt mandat om å skape forståelse for urfolks rettigheter i Norge. De har tre ansatte og er plassert i Kautokeino. Regjeringen kan henvise til disse symbolske tiltakene hvis de blir spurt om hva de gjør. Journalister fra riksdekkende medier vil som regel aldri stille kritiske spørsmål. De er ikke er så interessert. Samer blir sett på som et lokalt nordnorsk fenomen. Dessuten er det så få samer. At det lave antallet kanskje har noen med 112 års rasistisk fornorskingspolitikk er ikke relevant.

BylinebildeHadi Lile
Rettssosiologisk forsker ved UiO

Tags: , , , , , ,

Del "Sápmifil"
 
  • VIKINGS

    Det kan være det “Same”…

    • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

      Apropos dårlige vitser gjentatt alt for mange ganger…

    • Anonym

      Det må du nok ta opp med sametinget, eller “same thing” som det heter på engelsk.

  • Anonym

    Sami Ednan!
    Etnisk renhet.
    Hvem hadde disse raseteoriene før krigen?
    Norsk professor?

    • http://www.facebook.com/johann.eira Johann Eira

      Ordet Sami Ednan! eller mer korrekt  Sámi Eadnan…uttales ænan.Obs stum d!! Disse to ord er mye brukt og misbrukes av alle. Sámi Eadnan betegner området som er kjent for det samiske befolkningen. Dette har ingenting med et territorium å gjøre, eller et krav om det. Ei heller har det med etnisk renhet å gjøre, men jeg skal være så enig med Bjørn E Hansen:
      ” sRASISME – fra hvem?Den råeste, mest uetiske og løgnaktige rasismen springer ut i fra SAMEAKTIVISTER og NRKKarasjok.(Hendelsen i Trondheim nylig er imidlertid et uakseptabelt/enkeltstående tilfelle – av slik alvorlig karakter).Sameaktivistene benytter enhver anledning til å blåse opp/fabrikkere – og får stå uimotsagt (uten kommentarfelt i NRK Karasjok) – når det gjelder påstått ‘rasisme mot samer’.Aktivister med egen blogg fremsetter de groveste beskyldninger.For dem finnes ingen terskel – de tar i bruk alle tenkelige virkemidler som sverting, trusler og grunnløse beskyldninger av enkeltindivider og grupper – som vi norsktalende i alminnelighet ikke kan tenke oss å gjøre bruk av.Lederen i Antirasistisk Senter – med samisk ‘slagside’ / tvilsomme motiver og inhabilitet – misbruker sin stilling til de grader (uttalelser på NRK Karasjok). I hennes stilling burde hun avstått helt fra å uttale seg om samesaker!

  • http://www.facebook.com/profile.php?id=540406516 Kent Valio

    Fant ikke denne som podcast?

  • Anonym

    Synes det er som om den store massen (storebror) skal være snill og gjøre alt korrekt, men den lille minoriteten kan oppføre seg som en bortskjemt liten unge og komme unna med masse idioti, kun fordi den er liten? Sett krav til dere selv først for deretter å gå ut og forvente så mye.

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    RASISME – fra hvem?
    Den råeste, mest uetiske og løgnaktige rasismen springer ut i fra SAMEAKTIVISTER og NRKKarasjok.
    (Hendelsen i Trondheim nylig er imidlertid et uakseptabelt/enkeltstående tilfelle – av slik alvorlig karakter).
    Sameaktivistene benytter enhver anledning til å blåse opp/fabrikkere – og får stå uimotsagt (uten kommentarfelt i NRK Karasjok) – når det gjelder påstått ‘rasisme mot samer’.
    Aktivister med egen blogg fremsetter de groveste beskyldninger.
    For dem finnes ingen terskel – de tar i bruk alle tenkelige virkemidler som sverting, trusler og grunnløse beskyldninger av enkeltindivider og grupper – som vi norsktalende i alminnelighet ikke kan tenke oss å gjøre bruk av.
    Lederen i Antirasistisk Senter – med samisk ‘slagside’ / tvilsomme motiver og inhabilitet – misbruker sin stilling til de grader (uttalelser på NRK Karasjok). I hennes stilling burde hun avstått helt fra å uttale seg om samesaker!
    Når jeg idag oppdaterte hjemmesiden – http://www.bjornhansen.com – etter hackingen fraSAMEAKTIVISTER – skal den være godt lesbar.

    PS. Sakset fra Finnmark Dagblad http://www.finnmarkdagblad.no/nyheter/article6269819.ece”Nordlys omtalte Adne Somby som en frittalende førsteamanuensis og kjent jurist. Dette blir for drøyt når han faktisk den gang søkte etter kontakt med hackere som kunne bistå i kampen mot de som ikke deler hans syn. Å karakterisere Somby slik Nordlys gjorde, blir alt for lettvint. Han er for det første mest kjent som klovn, men også en aktivist. At en slik mann kan være tilsatt som første amanuensis ved UIT, er en gåte, og sier en masse om universitetet selv. At hacking av anderledestenkendes sider på internett, er blitt en realitet, viser også at man har ledet den ideologiske kampen inn på enda et spor, som vi i dag først og fremst forbinder med Nord Korea, Iran og kanskje China. Det er rett og slett en skam at fyren får skitne til vårt nordligste universitet med sin radikalisme. Vi kan derfor ikke stole på noe av det som kommer fra UIT, der har man tatt alle mulige hjelpemidler i bruk, og ingen knep synes lengere å være for skittent”.

    • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

      Jeg vil henstille til moderator om å lese
      http://www.nordlys.no/nyheter/article5794232.ece
      og deretter gjeninnsette den opprinnelige teksten i innlegget.

      • http://pappmaskin.no/ Morten Skogly

        Jeg har lest den, og det er ingen påviselig sammenheng mellom din påstand om at din nettside har blitt hacket og personen Ande Somby. Du kan selvfølgelig velge å tro det, men hvis du beskylder noen så må du ha bevis, og du må politianmelde. Vi ønsker uansett ikke at slike påstander blir fremlagt i dette kommentarfeltet, og ber deg respektere det.

        Morten /P3

    • Anonym

      Hvem driver rasisme?Hva er rase?
      Her er noen av teoriene til opprinnelsen.
      http://no.wikipedia.org/wiki/Alfred_Rosenberg

    • Anonym

      Når man leser slike kommentarfelt, er det klart at det finnes mange norsktalende som kommer med de groveste beskyldninger mot andre, både når det gjelder språk, etninisitet, religion, politikk, etc. Prøver man å nyansere, blir man gjerne stemplet som idiot eller andre lite sympatiske ting. Den terskelen du snakker om her er det mange som mangler. Side de er opptatt av det norske, hva nå enn det er, går jeg ut fra at de er nordmenn.

  • Anonym

    Holdningene man leser i denne artikkelen er jo bevisste måter de distanserer seg selv fra den norske kulturen.
    Jeg kunne ikke brydd meg mindre om min fremtidige kona hadde vært same eller ei. Derimot holdninger som “barna får ikke gå i bunad” hadde ikke vært aktuelt. Når de da hadde blitt så gamle som konfirmasjonsalder skulle de da fått valget mellom bunad og kofte.

  • http://www.facebook.com/people/Ole-Martin-Ronning/100000581204875 Ole Martin Ronning

    Det spørs om ikke”Koftepolitiet” også driver litt dyneløfting, og sjekker at samiske jenter og gutter ikke driver med noe som ikke er raserent?

    • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

      Det spørs om ikke du kanskje bare viser din egen uvitenhet og fordommer her?

  • Anonym

    Rasisme blir i dag definert som langt mer enn å bare se ned på andre folkeslag. Med dagens utvidede definisjon er dette helt klart ”rasisme”. Men for min del må de gjerne foretrekke andre samer. På samme måte som jeg fortrekker en etnisk norsk kvinne når det kommer til ektefelle. Like barn leker best. Dobbeltmoralen ligger i at de møter forståelse, mens andre møter fordømmelse. Pluss det faktum at nordmenn ikke lenger ser ut til å være anerkjent som en distinkt folkegruppe. Det at vi er blitt nødt til å hekte på ”etnisk” før nordmann for at folk skal forstå hvilken gruppen en sikter til sier det meste.

  • Anonym

    Ikke noe galt i å ville være sammen med en annen av samisk herkomst dersom man selv er same, eller ønske om ikke å gå i bundad.Man er ikke rasist likevel.Hvorfor har det blitt sånn?Påtatt idiotisk politisk korrekthet.
    Jeg kunne aldri tenke meg å bli sammen med en afrikansk eller asiatisk kvinne.Det er da mitt valg.Meningen er der, enten man holder deg for seg selv eller sier det åpenlyst.

    • Anonym

      Det har blitt slik fordi vi har politikere, organisasjoner etc. som utvanner rasismebegrepet inntil det absurde. Mer eller mindre velbegrunnende sympatier og antipatier er i dag å anse som ”rasisme”. Så sant du ikke tilhører en minoritet da. Disse er i stor grad fritatt siden deres fordommer er noe vi må “forstå” på bakgrunn av historie, levekår, kultur, religion etc.

      • Anonym

        Hadde jeg gått ut i media og sagt det jeg gjorde i første innlegg..da hadde jeg nok vært en “rasist” ja.

    • Anonym

      Like barn leker så klart best.

      Men… Hvorfor kunne du aldri tenke deg å bli sammen med en afrikansk eller asiatisk kvinne? Er det snakk om det fysiske, eller er det kulturen – kanskje begge deler? Er du like negativt innstilt til en asiatisk kvinne fra Japan som du er til en tredje generasjons norsk-japaner som oppfører seg 100% norsk?

      Det som er enda merkeligere, og det som fikk meg til å stusse, er at du
      har valgt bort kun to kontinenter. Så alle typer Sør-Amerikanske damer er ok,
      uansett hvordan de oppfører seg eller ser ut? Gjelder det også Europa? En Sør-Europeisk dame kan ha en kultur som er fullstendig fremmed for deg, men det går bra så lenge hun ligner på deg?

      Så klart vil dette ofte faller under begrepet rasisme, men det betyr ikke at du vil drepe eller diskriminere afrikanske og asiatiske kvinner. Du velger bort noen ut ifra enten utseende (rase) eller kultur (ofte rasebetinget). På hvilken måte er dette ikke rasistisk? Når folk blir beskyldt for rasisme, så hiver de seg ofte over tastaturet og spyr ut dritt om kulturelitens politisk korrekthet og sier “nei f***, jeg er ikke rasist!!!”

      Hvorfor ikke bare ta det til seg og reflektere over det istedenfor å skjelle ut alle som reagerer? Ja, jeg sier faktisk at du skal ta til deg rasist-stempelet og tenke over det. Jeg har selv fysiske preferanser som tilsier at jeg kunne ha “valgt bort” diverse folkeslag mer enn andre. De fysiske preferansene jeg har er ikke tillærte av noen. At de er medfødt er jeg egentlig ikke sikker på. Mange blir tillært fysiske preferanser av foreldrene sine. Det er trist. Det slapp jeg heldigvis.

      Men jeg har altså fysiske preferanser. Jeg forstår derimot at denne utvelgingen er bortimot fullstendig seksuelt drevet. Jeg sluttet å tenke kun med staken for en god stund siden, og jeg er bare 24 år gammel. Jeg ville aldri ha avfeid en utrolig fin person bare fordi de har litt “feil” utseende hva lillemanns mening angår.

      Med kjærlighet kommer mye annet. Men på samme tid har jeg absolutt lov å gå etter en jeg også synes er fin og se på, og jeg har like mye lov til å velge bort noen jeg synes er for dypt investert i en kultur som går meg midt imot på flere nivåer.

      Det er noe annet å være redd for og uvitende om kulturer til en så stor grad at man kun holder seg til det gode gamle. Det skaper ikke de beste holdningene, og det må jo være utrolig kjedelig også i lengden, såfremt man ikke er lykkelig uvitende da, noe mange faktisk er.

      • Anonym

        Langt innlegg du hadde..puh.
        Kort oppsummert dreier det seg om kulturforskjeller for min del.(alså ikke hudfarge)
        Jeg passer rett og slett ikke sammen med damer fra andre kulturer.

  • Anonym

    Her skal Samene  drive sitt Apartheid mens den jevne Nordmann skal bli flerkulturell og nærmest utslette seg selv. Hva er det som foregår?

    • Anonym

       så….det hadde vært lettere å godta innvandringen til Norge, om i det minste samene hadde vært utslettet?

      • Anonym

         Nei for all del, men det er noe her som virker litt ubalansert.

        • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

          Det er kanskje ikke rart det virker ubalansert. Det er tross alt millioner nordmenn mot bare noen titusener samer. Grovt regnet er det mellom 50-150 nordmenn for hver same, avhengig av hvilke tall du tror på. Situasjonene er mildt sagt litt forskjellige.

          • Anonym

            Kaller du de Same som ikke er Samer også da? Skal alle som stammer fra en gård et eller annet sted i landet kalle seg for bønder selv om de bor midt i Oslo?

            • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

              Du er visst litt forvirret over begrepene her: Same er en etnisitet, på samme måte som Norsk, Engelsk, Skotsk osv. Bonde er et yrke, kanskje en livsstil. En bonde som flytter inn til byen og begynner som regnskapsfører er ikke lenger en bonde. En same som flytter inn til byen og begynner som regnskapsfører er da fortsatt en same.

              • Anonym

                 Sludder og vas, en same som har gitt avkall  og trått ut av det samiske kollektivet er en Nordmann med samme rettigheter som en odelsgutt som flytter til byen. Men kollektivsamfunnet deres er fremdeles så primmitivt at de ikke har klart å avgrense seg selv om hvem som har odelsretten. Derfor tviholder de på disse påståtte rettighetene intil myndighetene klubber fast en regel for dem.

                • Anonym

                   Hva er det samiske kollektivet? Hva mener du med det samiske kollektivsamfunnet? Mener du reindriften?

                  • Anonym

                     kollektivsamfunn eller kanskje mere dekkende med samdrift? eller en sammenblanding av disse?

                    • Anonym

                       hva mener du med dette begrepet? Hvem mener du med dette begrepet? Hele den samiske befolkningen?

          • Anonym

            Vi en lever i en global folkevandringstid. I en realitet der samisk kultur har langt sterke beskyttelse enn norsk. Hvis samisk kultur skulle bukke under er det fordi samene selv valgte å assimilere. Ingen presser samer til det i dagens Norge.

        • Anonym

           hva da?

      • http://www.facebook.com/johann.eira Johann Eira

        herregud….!!

      • Anonym

        Ironisk håper jeg? :-/

    • http://pappmaskin.no/ Morten Skogly

      Dette er et komplisert tema som det kan være vanskelig å få til en konstruktiv debatt på. 

      Det er ingen tvil om at den samiske kulturen har fått hard medfart opp igjennom historien. For å forstå meningene til Susanne og andre i denne dokumentaren så tror det kan være bra å lese seg opp litt. Et bra sted å starte kan være http://no.wikipedia.org/wiki/Fornorsking_av_samer for eksempel. 
      Det er skrevet veldig mye om dette temaet, og for mange samer så er fornorskningsprosessen et veldig sårt tema fremdeles.Det går ikke an å sammenligne innvandring til Norge med samenes situasjon. Det er for det første bare 40000 samer i Norge, i følge http://no.wikipedia.org/wiki/Samer , og de er i tillegg fragmentert på forskjellige språk og kultur. Jeg har med andre ord ingen problemer med å skjønne at Susanne og andre syns det er viktig å finne en partner som kan hjelpe dem med å beholde sin samiske kultur.

      Men hun valgte nå uansett med hjertet da. :)

      • Anonym

         Jeg vet nå ikke om det er veien å gå “a lese seg opp”. Vi må ta utgangspunkt i hvordan vi har det i dag.
        Temaet om hvem som kom først blir vi ikke enig om uansett for etter genene så stammer jo samene fra Ungarere.
        Situasjonen i dag er at en hel verden er på vandring og at det er storsamfunnets plikt å integrere dem på lik linje med det vi har gjordt med samene over det ganske land. “Det er flere samer i Oslo enn på Finnmarksvidda”.
        De som fremdeles har  yrke som Same, beholder sine rettigheter på lik linje med Ola Gardimellom som har jakgt og fiskeretten som følger med gården, samt at han har rett til å forvalte å dyrke jord og skogen på eiendommen.
        Forskjellen er at Samene virker mer som et kollektiv som forvaltes av allesammen innenfor det Samiske driftsområdet.
        Når det gjelder utnytting av olje og mineraler må de finne seg i å bli behandlet på samme måte som i det Norske storsamfunnet med at Staten utsteder konsesjoner for drift.

        • Bjørnar Halonen

           ”Samer stammer fra Ungarere”
          Så “Ola Nordmann” spratt opp av bakken på Majorstua som et resultat av en unik oppstandelse av en enestående rase…?

          • ole.oh

            Vi veit alle at vi nordmenn stammar frå germanerane, men poenget hans var at samane ikkje er eit unikt folk som spratt opp av bakken. Slik som du prøver å insunuere at vi trur. Sjølv om det er samane som trur det om seg sjølv. 

        • Anonym

          “…yrke som same…”?? Hva betyr å ha et yrke som same? Forklaring, vær så snill! Går det an å ha yrke som hutu, apache eller lignende? 

        • Anonym

           Ungarn har en tusenårig historie som nasjon. De første skriftlige kilder som nevner samer er eldre enn det. Da blir det vanskelig å få det til å stemme at samene stammer fra ungarere.
          Dessuten vet man faktisk ikke om det er flere samer i Oslo enn på Finnmarksvidda, for man har ikke telt oss.

          • Anonym

             Kom ikke her å fortell meg at alle samene blir boende på Finnmarksvidda. Det blir like dumt som å si at ingen bønder flytter til byen.
            Ingen har tellet dere sier du, men det skulle jo ikke være så vanskelig å få en viss oversikt da vi for ikke så altfor mange år siden så kunne alle som “følte seg samisk” registrere seg i samemantallet.
            Jeg kjenner ikke eksakt hva resultatet ble men gjennomgangstonen var at de langt fleste bor ikke på Finnmarksvidda.
             http://www.infonuorra.no/faq-om-samene/138-hvor-lever-samene-idag.html
            Dette er dessuten saken klinkende likegyldig da vi som sakt tidligere at verden er inne i en globalisering hvor folk flytter på seg overalt. Spesielt ha vi sett folk i fra den tredje verden komme i hopetall til Europa. Da kan vi ikke en bitteliten minoritet begynne å bryte ut av “Det globale fellesskapet” og leke egotrippere som skal lage sin egen lille tornerosehage på tvers og på bekostning av alle oss andre.
            Skal vi forlange at Svenskene skal gi oss igjen Jämtland og Harjedalen?
            Samer er i dagens flerkulturelle samfunn kun en kollektiv yrkesgruppe med utvidete rettigheter slik som den Norske bondens driftsrettigheter og odelsretter. Egentlig et forhistorisk og avleggs system.

            • Anonym

              1.Samemantallet er ikke lik den samiske befolkningen. “En viss oversikt”, basert på en følelse man har etter å ha lest en undersøkelse man ikke helt husker resultatet av, er ikke det samme som fakta. Og det var du som tok opp antallet, ikke jeg.
              2. Jeg skjønner ikke hva Jämtland har med saken å gjøre, her blander du kortene for å gjøre et retorisk uklart poeng.
              3. samer er ikke en yrkesgruppe, jeg er ikke ansatt som same noe sted, jeg ble født sånn. Min samiskhet er ikke knyttet til næring.

              • Anonym

                1. Dere har jo ikke oversikten over hvem som skal regnes som same engang.
                2. Jämtland og Herjedalen er historisk Norsk tterritorie hvor Norske bønder dyrket sin jord og sjøttet sin buskap.
                3. Den Norskke bonden er heller ikke ansatt som bonde. Han ble født sånn og om han heller vil livberge seg som baker så gjør han det like lett som at du kan gjøre det.
                Kan alle som stammer fra Dansk høyadel påberope seg retten til en adelig tittel?
                Hvor mange slektsledd skal vi telle med Märtha Louise’s etterkommere som kongelige? Søskenbarn, tremenning, firmenning, allmenning?

                • Anonym

                   Ingen lavkarbo i dag?

                  • Anonym

                     kun reinmose

                • Anonym

                   1. Det kan diskuteres, men isåtilfelle: hva så?
                  2. Ja, og så? Hva har dette med samisk identitet å gjøre?
                  3. Om jeg blir baker, er jeg fortsatt same. min samiske identitet har ingenting med næring å gjøre.
                  Når det gjelder dansk høyadel:
                  http://no.wikipedia.org/wiki/Danske_adelsslekter
                  Det kongelige:
                  http://no.wikipedia.org/wiki/Norges_kongerekke

                  • Anonym

                     Det betyr bare at vi må slutte å lulle oss inn i eventyrverdenen og heller tre inn i fellesskapet som den Nordmannen du er i og med at du allerede har mottatt og vil også i fremtiden motta økonomiske midler fra det Norske samfunnet. Det er flott at du vil bevare din identitet og kultur på lik linje med at Ola Bekkimellom vil bevare dialekten og bunaden sin slik som Norsk-Pakistanerne bevarer sin kultur og sin Muslimske tro.

                    • Anonym

                       hvilken eventyrverden er det du sikter til? Hva er det som utgjør denne eventyrverdnen?

                    • Anonym

                       At Samer skal ha en utvidet rett til det Norske territoriet det er en “eventyrverden”. Vi lever nå engang alle her på kloden vår og her i Norge har vi måttet tilpasse oss og gi plass til dem som kommer hit. Hvor mange kvoteflyktninger har dere adoptert i det Samiske samfunnet? Kanskje det er på tide å våkne opp og delta i det Norske samfunnet også på den siden.

                    • Anonym

                      Hvilke utvidede rettigheter er det du snakker om?
                      Når det gjelder kvoteflyktninger tror jeg du surrer litt igjen: det er den norske staten som tar inn og plasserer flyktninger, samer er ikke en egen stat, selv om vi er en nasjon, og har dermed ikke rettighet til å ta imot kvoteflyktninger.
                      Det blir nok mye enklere for deg både å forstå og diskutere dette om du holder orden på begrepene du bruker.

                      Når det gjelder tilpasninger, har vi samer tilpasset oss nordmenn, svensker, finner og russere i mange hundre år. Tilpasning er ikke det samme som assimilering.

                    • Anonym

                       og som et eksempel på tilpasning kan jeg jo peke på at vi fører denne diskusjonen på norsk.

                    • Anonym

                       Vi må alle tilpasse oss enten vi nå kaller oss Same og bor i Oslo eller på vidda liksom Ola Bekkimellom og Pakistanere eller andre av våre nye landsmenn.
                      Av og til så har du et Samisk samfunn og av og til ikke. Du har ingen suveren rett over Norge selv om du stammer fra Samene. Nordmenn har der også vert over det ganske land uten at noen av oss påberoper oss særrettigheter av den grunn. Hvem kom først Høna eller Egget? Skal de Samene som bor i Oslo ha rett til å sette opp Lavvoen i Slottsparken?

                    • Anonym

                       Hvilken suveren rett er det du sikter til? Hvilke særrettigheter er det du sikter til?
                      Hva har slottsparken med dette å gjøre? Jeg tror ikke det er en veldig aktuell problemstilling.

                    • Anonym

                       Jeg prøver bare å lage noen perspektiver slik at du kan se litt lengre enn din egen nesetipp.
                      Kan hvem som helst sette igang med reindrift på finnmarksvidda?
                      Jeg tror det er en veldig aktuell problemstilling.

                    • Anonym

                      Jada, om du så fryktelig gjerne vil inn i reindriften, får du selvsagt jobbe som dreng, selv om du er nordmann uten samiske aner. Men nei, du får ikke eie rein.

                      Men det er ganske langt fra å eie rein på finnmarksvidda til å anta at man har rett slå
                      opp en lavvo i slottsparken. Og det er vel det som er perspektivet her.

                    • Anonym

                      Jeg vet ikke om jeg har Samiske aner til det trenges der en gentest. Noe av slekta mi kommer Nordfra både på farsiden og morsiden.
                      Hvem kan eie rein på finnmarksvidda? Kan Lars Monsen eie rein? Han sier jo han har sameblod i årene.

                    • Anonym

                       om du henvender deg til reindrift.no kan de svare på hvem som får eie rein, men på spesifikke personspørsmål er det nok best å henvende seg direkte til personen.
                      Fint å se at uklare påstander om eventyrverder, uvije til tilpasning på bekostning av resten av samfunnet, suverenitet, særretigheter, kvoteflyktninger, ungarsk opprinnelse og så videre til det kjedsommelige koker ned til noe så uviktig som om Lars Monsen har rett til å eie rein eller ikke.

                    • Anonym

                       Nei det er jo bare det at du vil ikke fatte mine eminente poeng, enten det nå gjelder dine evner eller din uvilje mot å forstå.
                      Du kan jo ikke engang avklare om hvem som helst med samisk blod i årene kan starte opp med reindrift.
                      Så var det historien om Elgen som svømte over ei elv, så blei den Rein, der kom en jeger og skjøt den, det var lett Hjort. Han solgte den til en vilthandler og da ble den Rådyr.
                      God Elg…

                    • Anonym

                      Nei, du har jo ikke hatt noen eminente poeng, vi venter enda på dem.
                      Og det med reindrift har jeg svart på, i flere omganger, har du flere spørsmål om det kan du henvende deg til reindrift.no, jeg ser det heller ikke som min oppgave å være opplysningsorgan for reindrifta, ettersom det har så lite med debatten å gjøre. Reindrifta er en veldig liten del av det samiske.

                    • Anonym

                      Hei vent litt det var vel nå de viktige spørsmålene kom. Kan ikjke alle som vil være same med rein på vidda få lov til det? Eller er det ikke plass til flere?
                      Kan alle indianere få plass i reservatet? og kan de leve av det? Eller er man nødt til å blande seg med storsamfunnet?  Da kokes det ned til noe forfatteren skrev
                      “Det handler ikke om å se ned på Nordmenn, det handler om å ta vare på en sårbar kultur. Det handler om kulturell frigjøring, mitt mål er å leve i et samfunn der det å være samisk likestilles med det å være Norsk.”
                      Om det er hele poenget å ta vare på samisk kultur så er dere jo på samme nivå som folkeviseleiker og bunadkulturen til de Norske bøndene. De påberoper seg også at de har en fantastisk kulturarv å ta vare på. Jeg er overbevist om at det dreier seg kun om promiller av bondestanden som er opptatt av det likesom samene. Dere har vel også med ikke så lite mindreverdighetskomplekser i så måte.

                    • Anonym

                       Her kan du lese om indianerreservat og hvilke lover og regler som gjelder der:
                      http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_reservation
                      Når det gjelder reindriftsforvaltningen har jeg svart på det spørsmålet og om du ikke engag leser svarene er det knappest en diskusjon, men det har jeg vel ant en stund,
                      Når det gjelder det å ta vare på sin kulturarv, er det som du helt korrekt påpeker ikke noe unikt samisk hverken å ha en kulturarv eller å ville ta vare på den. BRA, ulfulf!
                      Når det gjelder “forfatteren” du viser til er det ingen forfatter noen steder i radiodokumentaren. Har du hørt den?

                    • Anonym

                       Akkurat nå ser jeg på 8 årstider på nrk1. Artig program. Synes heller ikke du har kommet med noen argumenter det er noe å ta hensyn til.

                    • Anonym

                       nei, det har du helt rett i! Og det er fordi jeg ikke har argumentert for eller imot noe som helst, jeg har bare forsøkt å få klarehet i hva du egentlig mener, og hva du baserer disse meningene på: fakta eller antagelser basert på “og dette er noe alle vet, bare fordi, fordi…fordi!”

                    • Anonym

                       Jeg har bare på en fornuftig måte prøvet md helt normale argumenter å belyse  noe av den samiske situasjonen sett ut fra en Nordmanns synspunkt.
                      Jeg savner at du skulle prøve en tilnærming men du har hele tiden gravet deg dypere ned i skyttergraven.
                      Du lever i et flerkulturellt samfunn om du liker det eller ei og blir nødt til å forholde deg til det. Ingen av disse flerkulturelle tror jeg vil avfinne seg med at en liten gruppe skal ha særfordeler grunnet sin etniske tilhørighet.

                    • Anonym

                       PÅ hvilken måte har jeg gravet meg dypere ned i skyttergraven? Når har jeg benektet at jeg lever i et flerkulturelt samfunn? hvilke særfordeler er det du sikter til?

                    • Anonym

                       er du blind?

                    • Anonym

                       Hvis man kan kalle en helt ekstrem vilje til å forsøke å nøste opp i og forstå hva det egentlig er du mener, for blindhet, så ja, åpenbart. Du kommer med ubegrunnede påstander om ungarsk opprinnelse, om noe du kaller det samiske kollektivet som du hverken kan eller vil forklare hva er men som du likevel bygger påstander på, og plutselig hopp til dansk høyadel, og om jeg får være ærlig, noe som framstår som litt grinete utrop om samiske særrettigheter men hittils har du ikke kommet fram til noe annet en reindrift, og ikke en gang det klarer du ta helt tak i. Ja, også dette med at samene ikke tilpasser seg samfunnet rundt. Ettersom jeg flere ganger har kommet i tvil om du i det hele tatt leser det jeg svarer på dine påstander kan jeg jo gjenta: det at vi fører denne diskusjonen på norsk og ikke på samisk, viser den samiske tilpasningen.

                      Og alt dette lurer jeg på min side på hva du vil med. Jeg har også vanskelig for å forstå hva du mener med at jeg graver meg ned i skyttergravene ettersom jeg i denne diskusjonen ikke har kommet med en eneste påstand selv, bare brukt all min tid på å forsøke å forstå hva du mener.
                      Det virker kanskje litt underlig at jeg bruker så mye tid på dette. Men troll sprekker i sola, og all fred og fordragelighet er basert på kommunikasjon mellom folkeslag. Derfor har jeg forsøkt å gi deg en sjanse til å kommunisere. men da må man begrunne sine påstander, og ikke bare svare forsøk på å utvikle dialogen med “er du blind”.

                      Og ja, jeg hadde en mistanke om at jeg var det. Blind. Men jeg synes det er viktig at man iallefall forsøker å kommunisere med dem som så åpenbart ikke vet hva de snakker om, for å iallefall gi dem en sjanse til å ta til seg fakta. For eksempel hvis man lever under åpenbare vrangforestillinger som at samer burde ta til seg kvoteflyktninger. Da vet man ikke helt hva en stat er, og det er viktig å forstå disse begrepene om man skal diskutere det samiske.

                      Så, jeg har forsøkt. Jeg skal ikke si det har vært uinteressant. Og selv om jeg hadde rett i min mistanke om at du ikke egentlig var interessert i diskusjonen, kommer jeg til å fortsette å dra troll fram i sola.

                      Jeg avslutter her. Av åpenbare grunner.

                    • Anonym

                       Akk . ..

      • Anonym

        Det er drøye 177 millioner pakistanere i verden, ca. 5 millioner etniske nordmenn verden over, 60-70 000 samer. Vi lever i en globalisert verden, og dagens folkevandringer vil øke i fremtiden. Etniske nordmenn og deres kultur er en dråpe i havet. Noen er alltid større enn andre. Med unntak av for Han-kinesere da…

        Poenget ditt er? Noen folkegrupper og kulturer er mer verneverdige enn andre? Alle mennesker er like, men noen er likere enn andre?

        • http://pappmaskin.no/ Morten Skogly

          Poenget er at hver folkegruppe/kultur er verdifull i gruppens egne øyne. For ikke å si individets øyne.

          • Anonym

            Med all respekt for en prisverdig oppfordring om å tilegne seg kunnskap. Det var da et rimelig intetsigende poeng. Og ikke noe svar på frustrasjonen ulfulf gir uttrykk for.

            Du har helt rett i at det er vanskelig å få til en konstruktiv debatt om dette og lignende tema som berører forholdet mellom majoriteten og minoriteter. En viktig grunn til det er at mange opererer med dobbelstandard for ulike grupper. Ingen liker å få sin kulturelle identitet marginalisert og i dag er det for liten aksept for å mene at det finnes noe særegent norsk som er verdt å bevare. Det går mest i abstrakte og universelle idealer. Ikke ting som gir mennesker av kjøtt og blod en følelse av tilhørighet. Mao. er ulfulfs frustrasjon legitim. Etniske nordmenn forventes å akseptere at det eneste som gjør noen til en av oss er pass og et minimum av språklige ferdigheter. Slikt provoserer naturlig nok mange.

            • http://pappmaskin.no/ Morten Skogly

              Det jeg mener er at samenes situasjon og vår (nordmenn, hva nå det betyr), er veldig forskjellig, historisk sett. Det finnes selvfølgelig paralleller, Norge har for eksempel vært utsatt for kraftig amerikanisering, men denne dokumentaren handler jo ikke om det. Prøver med andre ord å holde diskusjonen on topic. Men kanskje vi burde åpne opp og diskutere disse tingene.

              I så fall vil jeg kaste en brannfakkel og si at amerikanske tvserier har ødelagt mer for “norsk kultur” enn innvandring.

              • Anonym

                 Du har selvfølgelig et poeng med amerikanske tv-serier, men sammenligningen halter på tross av det.

                Skulle mange nok innse at amerikanisering er negativt kan den alltids reverseres. Hva gjør vi den dagen flertallet mener innvandringen har gått for langt? Deporterer de som har kommet? Feilslått innvandringspolitikk er irreversibel, så sant vi ikke ønsker å ty til inhumane metoder. Derfor er innvandring et langt mer alvorlig problem enn amerikansk kulturpåvirkning.

          • Anonym

            Og bare så det er sagt syns jeg samenes arbeid for å beholde sitt kulturelle særpreg er prisverdig.

    • http://www.facebook.com/people/расселить-сселить/668683303 расселить сселить

      er du flerkulturell? Hvor mange språk kan du? engelsk og norsk?

      • Anonym

         Vi er alle blitt fanget inn i det flerkulturelle om vi liker det eller ikke.
        Hvor mange språk jeg kan er irrelevant.

        • Anonym

          Er man flerkulturell, kan man gjerne flere språk siden ulike kulturer gjerne har ulike språk. Da er ikke spørsmålet irrelevant!

          • Anonym

             Skøyer’n, flerkulturell menes at man blander kulturer og har lite med språk å gjøre i denne sammenheng.

    • Anonym

      Samisk kultur ble forsøkt utsletta, det var ikke selvvalgt.

      Jeg forstår godt at noen samer gjerne vil leve sammen med en som har samme bakgrunn når det gjelder språk, kultur, religion, etc. Gjelder det ikke de fleste av oss, nordmenn eller ikke?

  • Anonym

    Dette skjer da i nesten hvert eneste ekteskap som inngås på det sentrale østlandet – “like barn leker best” uansett hva som er politisk korrekt eller ikke (!)

    Hva er forskjellen på om en samisk mann vil ha en samisk kone, eller om en etnisk pakistaner velger en etnisk pakistansk kone, en muslimsk mann velger en muslimsk kone eller at en bleik honky fra Greverud velger en hvit norsk statsborger som sin kone? 

    Er det rasistisk å ønske seg en “hvit og norsk” kone hvis man er etnisk nordmann? Hvorfor er dette i så fall “greit” hvis det ikke er greit for en samisk mann å velge seg en samisk kone?

    Dette er en idiotisk ikke-sak blåst ut av proporsjoner. Hvis temaet i denne saken skulle vært gyldig, sorterer nær 100% av alle ekteskap som inngås i Norge under “rasisme” … og det faller på sin egen urimelighet (!)

    • Anonym

       Ikke i følge Kari Helene Partapuoli leder for Antirasistisk senter som mener det bor en rasist i oss alle ;-) http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/En-rasist-i-oss-alle-6558624.html

      Det slike folk som definerer hva som er og ikke er rasisme i dagens Norge… Sier som Prima Vera “Hurra for Norge, 17. mai og olje og alt det derre der…”

      • Anonym

        Hahaha … godt poeng – ” det bor en rasist i oss alle”. Snakker om generalisering (!) 
        Det singler godt i glass med den uttalelsen gitt, bare synd folk flest ikke ser akkurat dét ;-)

        • Anonym

          Generalisering? Er du så redd for å bli kalt rasist? Tror du det er verdens undergang, eventuelt en dyp fornærmelse å bli fortalt at du kanskje sa noe som var upassende? Det virker som om du gjerne har lyst til å sette alle og enhver på plass angående hva de skal ta seg nær av og ikke ta seg nær av. Det er ingen i dag som når de kaller deg rasist mener “du vil utrydde meg!”.

          Jeg kan godt innrømme at jeg kan ha stereotypiske oppfatninger av folk. Jeg kan også innrømme at jeg kan holde meg unna diverse folk på grunn av utseende, før jeg vet om personen er til å stole på. Jeg kan også innrømme at jeg liker å se på noen typer mennesker mer enn andre typer.

          Ifølge rasismebegrepet, som utvikler seg, akkurat som andre begrep, kan disse tingene ved flere tilfeller bli oppfattet som rasistisk. Det har jeg ingenting imot at folk sier, og jeg kan til en viss grad være enig. Det betyr ikke at jeg er en grusom blodtørst rasist.

          Jeg tror ikke at DU er rasist, men hvorfor skal folk på død og liv tviholde på en gammel entydig versjon av begrepet “rasisme”? Altså, rasisme = jeg hater den rasen, og jeg vil utrydde den, æsj, de stinker, jeg kunne aldri ha rørt en av de der, de er jo rene dyrene, så dumme som de er.

          Den betydningen er død og begravd for lenge siden. I dag inngår også (dessverre?) blant annet følgende i rasismebegrepet:

          - Oppfatning og fremstilling av stereotyper
          - Fysiske og kulturelle preferanser, uskyldige eller ikke
          - Fordommer om andre raser/kulturer, uskyldige eller ikke
          - Uvitenhet om andres kulturer

          Det hadde så klart vært greit hvis disse tingene ble holdt litt lenger unna paraplybegrepet som rasisme har blitt. Spesielt for de som tviholder på den gamle definisjonen av “rasisme”. Ordet “rasisme” er kanskje det mest kontroversielle ordet i verden hva betydning angår. Ikke rart at folk blir forbanna når de møter på det. Noen tar det som et motbydelig hån, andre tar det som en ubetydelig irettesettelse.

          Uansett, slapp av hvis noen sier at noe du sa var rasistisk. De kunne ha ment at det du sa var litt uvitende, litt fordomsfullt, litt stereotyp-fremmende, litt av alt. Ikke gå på defensiven umiddelbart. De tror ikke du er Hitler, og folk vil mer enn gjerne “lære” deg at det du sa kanskje ikke var ideelt. Du som enkeltperson sitter dessverre ikke og har peiling ALT som kan oppfattes som rasisme. Hvorfor skal ikke du prøve å ta det folk sier til etterretning?

          PS: Å være hvit og gift med en annen hvit person er ikke rasistisk. Å være hvit og ugift og si “jeg vil kun gifte meg med en hvit person” er rasistisk, les “fordomsfullt/ignorant/etc.”

          • Anonym

            Begreper endrer innhold over tid. Det er greit nok. Problemet med rasisme er ikke bare at det har endret innhold, men at det skal dekke for mye. Når holdninger som fint kan klassifiseres med det litt mindre belastede ordet fordommer konsekvent omtales som rasisme mister begrepet sitt alvor. For en beskyldning om rasisme burde være noe alvorlig.

            Den eneste rasjonelle forklaringen på at Partapuoli & Co holder seg med et så løst rasismebegrep er den retoriske effekten. Beskyldninger om rasisme dreper enhver saklig debatt. Det vet ”anti-rasistene” og bruker det flittig av mangel på argumenter. Kritisk til islam? Rasist! Kritisk til norsk innvandringspolitikk? Rasist! Foretrekker du at datteren din gifter seg med en fra samme kultur? Rasist! Ad nauseam…

            Å diskutere med ”anti-rasister” er som å diskutere med sneversynte politiske ekstremister. Kun for de som liker verbal masochisme.

          • Anonym

            Definisjonen på rasisme er å sette andre personer, grupper eller folkslag lavere enn seg selv basert på hudfarge, religion eller etnisitet.  Kort og enkelt.  Så det å si at du “ikke liker pakistanere” er ikke rasistisk så lenge du sier “jeg liker ikke pakistanere fordi de ikke er noe verdt”.  Da er du innen definisjonsbegrepet med en gang.  Jeg liker ikke muslimer, jøder og en del kulturer. Ikke fordi de er mindreverdige, men fordi de driver med omskjæring av småbarn.  Altså er jeg ikke rasist, jeg hever meg ikke over de ovennevnte, jeg setter dem ikke lavere enn meg selv. Her er det snakk om handllingene til personer, grupper eller religioner.

          • Anonym

            Hvorfor er det å ville gifte seg med en annen hvit rasistisk?  Det er ikke dermed sagt at man ser ned på en person med annen hudfarge?  Jeg kunne heller ikke tenke meg å gifte meg med en jøde, muslim eller lignende selv om vedkommende er hvit!  Ikke fordi de er mindre verdt, men fordi kulturforskjellene er for store for min del. Dette har ikke noe med rasisme å gjøre i det hele tatt.  Jeg tror du – og andre og andre med deg - tøyer rasismebegrepet litt langt.

  • Anonym

    Jeg kunne ikke tenkt meg en same. Synes ikke de er pene. Men det er vel ikke rasisme, eller? Ser jo ikke ned på dem? Bare liker dem ikke – visuelt altså. Og det er viktig for meg. Generelt vil jeg si det samme om folk fra Midt-Østen, men der er nok av ‘raser’ å ta av som jeg liker. Videre ville jeg bli meget bekymret hvis datteren min fant seg en strengt praktiserende muslim. Det ville bli krevende for meg. Mest på min datters vegne. Så der er helt klart preferanser (i oss alle, tror jeg) med hensyn på valg av partner. Delvis følger dette såkalte raser, men mest tror jeg kulturen som vi knytter til ‘rase’ er mer avgjørende.
    Jeg synes dere gjør dette veldig intellektualisert. Folk får ta den partneren de ønsker. Er ikke mer komplisert enn det. Ofte er det fysiske en viktig første innfallsport, men det holder jo vanligvis ikke alene i lengden. Enten man er same eller ikke.

    • Anonym

      Kjære SigneMaten,

      Hadde jeg tatt 80 % av alle samene ut av kofta, kalt dem Per-Ivar og Kari-Elise og gitt dem dialekten din, ville du ha trodd de var “vanlige” nordmenn.

      Takk.

    • http://www.facebook.com/johann.eira Johann Eira

      HEHE….ikke særlig vandret blants samiske,nei. Mange pene jenter og gutter, damer og menn i det samiske folkegruppen.

      • Anonym

        Det er klart det er det. Mange pene. Jeg forsøkte bare å si at noen liker mora og noen liker dattera. Var ikke mer enn det.
        Når det gjelder samer og samers rettigheter generelt, tror jeg ikke de er mer urfolk enn andre nordmenn. Det finnes ikke noe belegg for å hevde at de kom først. Norge ble, slik jeg har forstått det, befolket fra minst to retninger og å hevde at noen områder tilhører en spesiell folkegruppe (som defineres grovt ved å være reineiger), mener jeg er søkt.

        • Anonym

           det spiller ingen rolle hva du tror her, faktisk. ved ratifiseringen av ILO-konvensjonen ble vi definert som urfolk.
          Man kan heller ikke si at en av de to gruppene du snakker om defineres grovt av å være reineier, ettersom ikke mer en ca ti prosent av samene driver med rein. En etnisitet defineres ikke utfra næring.

          • Anonym

            Hva da? at de har en spesiell genetisk konstitusjon? Mulig det. Men jeg sier at det ikke er rimelig at samer skal ha spesielle rettigheter til ressurser ut fra når dere kom til landet. Dere var her ikke før noen annen.

            • Anonym

              Dette er det ingen konsensus på, men de fleste forskere heller til å være uenig med deg. Det er dessuten forskjell på forskjellige geografiske områder. Enkelte deler av Norge ble helt klart og beviselig inlemmet i Norge, altså den norske stat, etter at samene bosatte seg i området.

              • Anonym

                 for eksempel området som i dag er kommunen Sør-Varanger, før du spør. Om du er interessert i fakta da.

              • Anonym

                OK. Og hva er så konsekvensen av disse fakta da? At de tilhørere dere?

                • Anonym

                  Nei. i dag tilhører områdene Norge, Sverige, Finland og Russland.

                  • Anonym

                    og det synes jeg er bra.

                    • Anonym

                       så bra at du er entusiastisk over…geografi.

                    • Anonym

                      geografi? Jeg er vel bare sjokkert over at vi har et neddopa Storting som har ratifisert ilo196. Dere klager på ‘søringan’, men her gir noen politisk feige søringa dere rettigheter som dere absolutt ikke burde hatt. Skandale, etter mine begreper.

                    • Anonym

                       hvilke rettigheter er det du tenker på?

    • Anonym

      De som kaller seg samer i dag er så utvannet men Nordmenn  at de nesten ikke har det mongolke trekk lengre . Jeg snakket engang med en kineser og han sa at han kunne kjenne igen språket deres med et mongolk , kinesisk språk . Så er de alså ikke urbefolkning i Norge men har vandret hit som nomander .

      • Anonym

         det er så fantastisk når en personlig anekdote blir til steinhard empiri!

      • Anonym

        Det finnes ingen generell internasjonalt akseptert definisjon av urfolk, men ILO-konvensjon nr. 169 om urfolk og stammefolk i selvstendige stater[2], som Norge ratifiserte i 1990, definerer urfolk på følgende måte i artikkel 1:

        a) «stammefolk i selvstendige stater som gjennom sine sosiale,
        kulturelle og økonomiske forhold skiller seg fra andre deler av det
        nasjonale fellesskap, og hvis status helt eller delvis er regulert av
        deres egne skikker og tradisjoner, eller av særlige lover eller
        forskrifter;» eller:

        b) «folk i selvstendige stater som er ansett som opprinnelige
        fordi de nedstammer fra de folk som bebodde landet eller en geografisk
        region som landet tilhører, på det tidspunkt da erobring eller
        kolonisering fant sted eller de nåværende statsgrenser ble fastlagt og
        som, uavhengig av sin rettslige stilling, har beholdt noen eller alle av
        sine egne sosiale, økonomiske, kulturelle og politiske
        institusjoner.«Folk i selvstendige stater som er ansett som opprinnelige
        fordi de nedstammer fra de folk som bebodde landet eller en geografisk
        region som landet hører til da erobring eller kolonisering fant sted
        eller da de nåværende statsgrenser ble fastlagt, og som – uansett deres
        rettslige stilling – har beholdt alle eller noen av sine egne sosiale,
        økonomiske, kulturelle og politiske institusjoner.»

        Samene passer inn i begge kriteriene.

      • http://www.facebook.com/profile.php?id=654041536 Adeline Tiede

        Samisk er ikkje i slekt med mongolsk (eller kinesisk for den saks skuld) i det heile. Kinesisk, mongolsk og samisk tilhøyrer 3 heilt forskjellige språkfamiliar. Det blir det same som å seie at ein mann frå Ungarn meiner norsk liknar på arabisk. SÅ teit er den lille anekdoten din.

        Sei meg, kven er då urbefolkning i Noreg? Har ikkje alle menneska vandra til forskjellige plassar frå Afrika i utgangspunktet?

    • Anonym

      Heisan. Skulle akkurat begynne å skrive om hvor stolt jeg er av å være gift med en fra en annen kultur, men nå må visst rasespørsmålet også på banen.
      Vel, min mann har masse hår på hodet, kraftige trekk, stor sterk kropp. Mye kraft i stemme, handlinger. Stor respekt for familielivet og den individuelle frihet til både mann og kvinne. han kan redde meg om huset faller.Han kommer fra Midtøsten, og du skal se den flotte sønnen som er resultatet av denne koblingen. En framtidig verdensborger. er allerede som 11 åring trespråkelig. Sterk og vakker. koblingen mellom nordisk og jødisk mizrachi er krutt. Og så utrolig  utviklende og lære hverandres kultur og religion.

      • Anonym

        Flott! Lykke til.

    • Anonym

      Jeg kunne ikke tenkt meg en nordmann. Syns ikke at de er pene. Jeg vil helst ha en samegutt. Bare fordi at jeg vil ha en som kan hente ved i vedskogen, så vi ikke fryser om vinteren. Og så er det jo moro å kunne bruke matchende kofter. Men heldigvis matcher en svart dress til alt, så dèt er jo ikke den store bekymringen. Mest av alt; Det ville vært helt greit å ha en som forstår bakgrunnen min, kulturen min og som også er med på å lære barna våre samisk.

      • Anonym

        Jamen det er jo bare fint. Whatever makes you happy. Men jeg trodde faktisk at samer (norske samer) er nordmenn? Er dere ikke nordmenn? Dette vil jeg veldig høre en utdypning på. Ikke av fiendtlighet, men pur nyskjerrighet. Jeg er veldig interessert.

      • Anonym

        Forresten så er det ikke helt sant – at jeg ikke kunne tenkt meg en same. Jeg var forelska i en en gang i et annet liv. Og hun var veldig pen. Der ser du.

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    Jeg tillater meg å gjengi et brev skrevet 11.10.2012 til statsråd Rigmor Aasrud (sameminister) med kopi til ledere i politiske partier og kringkastingsjefen:

    “11/10 2012 / Epost
    Til   : Statsråd Rigmor Aasrud
    Kopi: Ledere i alle politiske partier / Kringkastingsjefen

    SAMESAKER
    Jeg vil be Statsråden sette seg godt inn i de faktiske forhold når det gjelder samisk- vs norsktalende – ved hjelp av sin nye statsekretær (R. Vassvik Kalstad). Hun har førstehånds kjennskap til hva som har foregått / foregår i begge leire. Statsekretæren og jeg kom til Karasjok omtrent samtidig. Hun har beveget seg forholdsvis friksjonsfritt i begge befolkningsgrupper og har relativt stor kontaktflate. Hun har studert i Tromsø, innehatt verv i AP og arbeidet i Karasjok kommune, mm.

    RVK vil kunne bekrefte riktigheten av innholdet på mine hjemmesider http://www.bjornhansen.com/ om samesaker – og hvordan det sameaktivistiske miljøet fungerer på ulike plan / områder, herunder også NRK i Karasjok. (Jeg regner med – og tror – hun vil være lojal og oppriktig mot sin sjef).

    Nettopp pga at RVK tilsynelatende har et åpent sinn – med venner i begge befolkningsgrupper – vil hun nok ha meninger om det ensrettede kjøret sameaktivistene / NRK Karasjok driver frem når det gjelder for eksempel mobbing / samehets. Jeg tror hun har fanget opp langt flere tilfeller av samisk hets rettet mot norsktalende, enn omvendt.

    Sameaktivistene – med sine servile fremstillinger – vinner gehør de ikke fortjener. De har lobbykontorer flere steder i landet og andre talerør som Sametinget, NRK Karasjok og samiske aviser. Disse kan si, skrive og vinkle som det passer dem best – uten å bli imotsagt.

    Øvrig befolkning har ikke motsvarende kanaler til å komme frem med sin mening – eller korrigere – annet enn i kommentarfelt til enkelte artikler. Dette fører til frustrasjon. Sympatien til det samiske vil gradvis forta seg – i det norske folket. Det nytter ikke å ‘tvinge frem’ sympati for en folkegruppe – når deres aktivister farer med løgn / bedrag.

    Når det fra samisk hold tas i bruk uredelige / grove fremgangsmåter for å fremme sin sak – som bevisste løgner, drapstrusler, sjikanering, rasisme og flere andre ufine virkemidler – må man ta til motmæle i de begrensede kanaler som finnes, som i dette tilfellet.

    Avslutningsvis vil jeg legge til min kommentar i Finnmark Dagblad 10.10.1012 under http://www.finnmarkdagblad.no/nyheter/article6269819.ece

    Fra KARTNAVN til RASISME?
    Den råeste, mest uetiske og løgnaktige rasismen springer ut i fra SAMEAKTIVISTER og NRKKarasjok.(Hendelsen i Trondheim nylig er imidlertid et uakseptabelt/enkeltstående tilfelle – av slik alvorlig karakter).Sameaktivistene benytter enhver anledning til å blåse opp/fabrikkere – og får stå uimotsagt (uten kommentarfelt i NRK Karasjok) – når det gjelder påstått ‘rasisme mot samer’.Aktivister med egen blogg fremsetter de groveste beskyldninger.For dem finnes ingen terskel – de tar i bruk alle tenkelige virkemidler som sverting, trusler og grunnløse beskyldninger av enkeltindivider og grupper – som vi norsktalende i alminnelighet ikke kan tenke oss å gjøre bruk av.Lederen i Antirasistisk Senter – med samisk ‘slagside’ / tvilsomme motiver og inhabilitet – misbruker sin stilling til de grader (uttalelser på NRK Karasjok). I hennes stilling burde hun avstått helt fra å uttale seg om samesaker! (…..Heretter revidert noe av moderator …… i innlegget nedenfor).

    Bjørn E Hansen

    Jeg forsøkte deretter å legge dette inn – med overskrift RASIME – under http://www.nrk.no/kanal/nrk_sapmi/1.8353294 og http://www.nrk.no/kanal/nrk_sapmi/1.8353357

    Det ble i begge tilfeller avvist.

    Les gjerne kommentarene som har sluppet til.
    Les også kommentarene på NRK Karasjok’s Facebook http://www.facebook.com/pages/NRK-Sápmi-offisiell-side/173136639383680

    Her skal ingen kritiske røster høres – bare de som har meninger sammenfallende med aktivistenes.

    Med hilsen
    Bjørn E Hansen”

    PS. Dette var brevet til statsråden i sin helhet.

     

    Kopi : Ledere i alle politiske partier / Kringkastingsjefen

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    Jeg forsøkte å gjengi mitt brev 11.10.2012 – om ‘samesaker’ – til statsråd Rigmor Aasrud (sameminister) her for noen minutter siden. Det ble imidlertid borte? – av en eller annen grunn. Det kan imidlertid leses ved å klikke på ‘Bjørn E Hansen’.

    • http://pappmaskin.no/ Morten Skogly

      Bra Bjørn. Ditt innlegg ble moderert. Vi ønsker en åpen debatt, men det er bedre at du henviser til dine egne nettsider hvor du selv har redaktøransvar. Så holder vi kommentarfeltet her ryddig. 

    • Anonym

      Jeg har lest brevet ditt til Rigmor Hansen. Ikke rart det blir slettet. Du skriver rett og slett elendig. Hvordan kan du tro at du skal få frem et budskap med all den svulstige ordbruken? Og så den lidelsesfulle blandingen av store bokstaver, kursiv, “bold” – det er en sann pinsel å komme seg gjennom en slik tekst. 

      • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

        Alle er ikke like flinke til å formulere seg, Cerberus1960, men alle kan ha saker på hjertet. Jeg fikk nå – selv – deg til å lese innlegget mitt. Da vet jeg at mange andre har leste det, også. 

        Jeg håper du ikke støtes ved at jeg svarer deg med litt humor og ironi. 

        Mens noen mangler evnen til å uttrykke seg skriftlig – kan andre ha behov for en korrekturleser. Du er én av dem…. – men kanskje skyldes det at du tenkte på en gammel flamme? 

        Er du typograf – siden du er så opptatt av fonter?

        Her er et nytt innlegg (13.10.2012) på hjemmesiden min – med bilder, tekst i kursiv og bold – du sikkert også vil kommentere? 

        Vær nå litt til kar – stå frem med fullt navn, ikke fult som Cerberus1960!

        Ha en svul-mende, lide-nskapelig, litt skrå og modig week-end – uten at det blir pin-lig.

  • http://pappmaskin.no/ Morten Skogly

    Bra Bjørn. Ditt innlegg ble moderert. Vi ønsker en åpen debatt, men det er bedre at du henviser til dine egne nettsider hvor du selv har redaktøransvar. Så holder vi kommentarfeltet her ryddig. 

  • http://www.facebook.com/johann.eira Johann Eira

    Det er nå artig å lese om inngrodde forestillinger om det som ER samisk. Mange fordommer ute å går,ja…

  • http://www.facebook.com/people/расселить-сселить/668683303 расселить сселить

    Stakkars Samene som føler seg som gjest hjemme. Norsk, norsk, norsk,,, ahhhhh

    • Anonym

      Hvorfor fikk de ikke urbefolknigs sataus i Sverge ? opprinnelsen dems er Monolia , eller nomander .Jeg har selv vokst opp med dem og vet de er rasistike , vi er så grusome vi Nordmenn vi lærte dem å bo i hus +++ ….. loven er likt for alle men samen krever særbehandlig .

      • http://www.facebook.com/profile.php?id=551601286 Anette Gaino

        ser på skriftspråket att fornorskningspolitikken ikke har nådd fram til deg enda…takk, for at DERE lärte oss å bo i hus! kjennes det bedre nå, nå når du får den takken du så gjerne hungrer etter? ikke? 

      • Anonym

        http://site.uit.no/smartstien/stasjoner/arkeologisk-sandkasse/gressbakkenhusene/ ikke kom og si at folk på Nordkalotten ikke kunne bygge hus!  Og som ikke det var nok, idag ser man de går tilbake til disse husene fordi de er så stødige og holder godt på varmen.

        • Anonym

           De var neppe samer .

          • Anonym

            Og dette vet du alt om? 

  • Anonym

    Kjempeflott!! Ser frem til den dagen at vi nordmenn også får lov til å tenke slik!

    • Anonym

      Gjør vi ikke det allerede, da?

  • Anonym

    Identitet er menneskets svakeste side. En følelse som er umulig å bekjempe.

    • Bengt Nilsen

      Jo, identifiser deg med all mennesker!

      • Anonym

        empati
        jeg føler derfor er jeg deg

        ondskap
        kultur, tradisjon og religion

        tar du hatet fra mennesket har kjærligheten ingen venner igjen

  • http://twitter.com/AlSimpley forever young

    bra sak

  • Anonym

    Her må det en kommentar til, selv om jeg vet jeg skriker for døve ører. Samer er nomadefolk, ja! Men det betyr likevel ikke at de ikke er urbefolkningen i Norge! Jeg må si som andre har sagt, les dere opp litt før dere kommenterer.

    En urbefolkning er rett og slett de menneskene som bodde i området FØR landegrensene ble trukket opp (enkelt forklart). 
    Samer stammer fra en annen plass enn et fjordstrøk i Øst-Finnmark, på lik linje som at vikingene ikke kom opp av en kildevannsbekk i Gausdal.
    Alle kommer vi fra noen plass. Men jeg blir provosert av å høre noen si at samer ikke er urfolk, for dette er regelrett faktafeil. Dere kan si så mye dritt dere vil om utseende og andre overfladiske ting. Dere kan til og med kalle mitt folk underlegent. Jeg bryr meg ikke… Men når dere ikke klarer å få enkle fakta på bordet, da blir jeg provosert.

    • Anonym

      Betyr det at hvite europeere er er urbefolkning  i USA?

      Eller hva med Boere  ( hvite kolonister) i Afrika? Er de også urbefolkning i Afrika? :)

      • Anonym

        Dette er ren kverulering, og helt unødvendig.

        • Anonym

           Tullprat, her kommer en med en helt arbitrær tolkning av hva som skal til for å være “urbefolkning” og når jeg påpeker at dette hvor hodeløst stupid dette er, om det skal være en standard. Så er det ikke kverulering. Man er ikke en urbefolkning bare fordi  dette er ønskelig, samt at samme standard må gjelde for alle.

          • http://twitter.com/bjortstraum Anders Bjortstraum

            Du har tydeligvis hoppet over et par linjer (eller ti …) i posten du har svart på. 

            ILO 169
            http://www.ilo.org/dyn/normlex/en/f?p=1000:12100:0::NO::P12100_INSTRUMENT_ID:312314

            1. This Convention applies to:
            (a) tribal peoples in independent countries whose social, cultural and economic conditions distinguish them from other sections of the national community, and whose status is regulated wholly or partially by their own customs or traditions or by special laws or regulations;(b) peoples in independent countries who are regarded as indigenous on account of their descent from the populations which inhabited the country, or a geographical region to which the country belongs, at the time of conquest or colonisation or the establishment of present state boundaries and who, irrespective of their legal status, retain some or all of their own social, economic, cultural and political institutions.

            • Anonym

                Ingenting av hva du siterer her er skrevet i posten jeg svarer på, så hva henviser du til her?

              Samt, dette ligner mer på en legal definisjon, som strengt tatt ikke trenger å være leksikalsk.  

              • Anonym

                 En helt arbitrær tolkning av leksikalsk :)

                • Anonym

                   http://www.hf.uio.no/iln/tjenester/kunnskap/sprak/ovelser/folingvar/bak/definisjoner/graarammer/leks_bet.htm

                  Hvis du sier så :)

    • http://www.facebook.com/karin.granqvist.3 Karin Granqvist

      brihtta – og andre – : et folk er et urfolk som bodde på stedet, i området, før en statsmakt eller kolonialmakt begynte å kontrollere området. Området på Nordkalotten var kontrollert av flere kongemakter – Danmark-Norge, Sverige og Russland – før landegrensene var trekket opp. Samene bodde i det som idag kan kalles Nordkalotten når tre kongemakter begynte å bli interessert i området grunnet skatteinntekter. Så et urfolk er definert utenfra når en makt begynte å kontrollere området de bodde, og de, og landegrenser kommer i “andre hånd” så at si. Det samme gjelder ALLE urfolk i verden, og hvordan definere “urfolk”.

      Og alle samer er, og var, IKKE nomadefolk i betydningen flyttet etter sine reinsdyr. Samene har historisk bestått av mange forskjellige typer av grupper: fiskesamer (i inlnandet av Sverige), kystsamer (etter norske kysten), skogssamer (i Sveriges innland) og reinnomader. Rennomadismen er også ganske ung, fra slutten av 1500-tallet, begynnelsen av 1600-tallet. Mange samer som levd av villrein måtte legge om sin livsstil når villreinene døde ut, og begynte da å temme villrein for å ha som eget “buskap”. Det er en myte at samer, og da alle samer, vært nomader i betydningen fulgt etter reinhjorder.

      • Anonym

         De var nomader og kom opprinnelig fra Mongolia og har ikke noe med Norge å gjøre . og de er ikke urbefolkning . Så hvorfor fikk de ikke urbefolkningstatus i Sverge da ? fordi de ikke er det . Og at de flytter med rein betyr at de er nomader .De tammet villrein ja. Det er samme folkeslaget som Grønnlendere og mange av indianer stammene som også er nomader . Ordet Finn betyr hvit det betyr ikke same .

        • Anonym

           hvis du kan vise til hvilken forskning du baserer disse på standene på, hadde det vært fint.

  • Anonym

    Uff,saa synd! Dette er ikke det Norge som jeg kjenner og er stolt av. Ta vare paa hverandre!!

  • http://www.facebook.com/profile.php?id=519596332 Malin Søberg

    Flott artikkel, bra og supert at dette blir tatt fram i meida, skulle ønske det var like mye om ikke mere om samer som det er om utlendinger i norge. Her oppe skjer det mye rart, både på godt og vondt. og Samene er et godt folke slag, har ikke et eneste ondt ord å si om dem, på noen plan. vi er alle mennesker til slutt. så la samene, nordmen, svensker, dansker, tyrkere, afrikanere og what ever, la dem få ha sitt. og la dem få være stolt av hvor dem kommer fra UANSETT! 
    - Hilsen rivgu Malin

  • Anonym

    Rasisme-ordet brukes til mye rart – her også.

    Rasisme er å handle eller snakke _nedsettende_ om noen som har annen hudfarge, språk, religion, etnisitet eller annet.

    Av det burde det framgå med all mulig tydelighet at det å ta vare på sin egen kultur og etnisitet på en _positiv_ måte aldri kan kalles rasistisk.

    Å antyde at alle de etniske, religiøse, språklige og annerledes fargede mennesker dermed blir rasistisk avvist er så på feil jorde, at det ikke engang bør kommenteres.

    • Anonym

      Rasisme er egentlig et mer snevert begrep som ofte brukes feil. Det går på at man mener at en person er mindre verdt basert på rase og er basert på en forestilling om at menneskene har forskjellig verdi avhengig av hvilken rase de har, og er derfor knyttet til fysiske og biologiske trekk. Dette er altså iboende arvede og uforanderlige egenskaper ved en person.

      Det andre etnisitet (basert på kultur, språk, religion, mat o.l.) kan fordelaktig omtales som etnosentrisme (blir også beskrevet som kulturkonflikter eller kulturdiskriminering). Etnosentristisme er tillærte egenskaper.  Det går derfor ofte an å frykte muslimer uten å mene at mennesker med nesten identisk genetisk miks er ille. Noen eksempler, det tidligere Jugoslavia hvor nesten alle menneskene har samme bakgrunn og tilnærmet samme språk (med noen unntak, f. eks albanere), men religionen er forskjellig katolisisme, den ortodokse kirke, islam. Eller spenningen mellom koptere og muslimer i Egypt, som nå hovedsaklig ligger i religion, mens det tidligere også var språk (arabisk/koptisk). Selv om svenskehatet er mindre i Norge i dag har det også vært en god del mennesker som har mislikt svensker på samme måte som mange misliker tyskere i dag, selv om dette kanskje er i tilbakegang (selv om det finnes noen). Nordmenn/samer likeså. Rasemessig er det i alle fall minimal forskjell.

      Konfliktlinjene ligger hovedsaklig på kulturelle faktorer og ikke rase. Begrepet har vel egentlig lite belegg. Selv om det skulle finnes noen genetiske forskjeller mellom mennesker er det få mennesker som åpenhjertig tror eller klarer å klassifisere noen særlig forskjell basert på genetikk, og i hvert fall for å forsvare raseteorienes mantra.

      Begrepene brukes likevel ofte om en annen i dagligtale, og det ville vel også være mulig å mene begge deler altså at man mener at en person er mindre verdig på grunn av rase og mislike kulturen. Å klassifisere alt som rasisme er likevel unyansert. Det er også et veldig negativt ladet ord som gjør videre debatt rundt temaet vanskelig (gir gjerne en konnotasjon til nazisme). Det tilslører også kjernen i konfliktene og gjør det vanskelig å debattere det saklig.

      Det er forskjell på å være stolt av egen kultur og å hate alle/eller bestemte andre kulturelle og språklige bakgrunner. Det å være stolt går fort over i en hat- problematikk så fort man føler at egen kultur er truet. Hiver du nasjonalisme begrepet inn i debatten, hvor man gjerne har prøvd å forene ulike grupper under lojalitet til en stat (med ulike strategier assimilering, integrering eller segregering), har du kjernen til mange av konfliktene i verden de siste 200-årene. Selv om rasisme og etnosentrisme har ulike årsaker, kan konsekvensen ofte være like ille.

      se forrøvrig: http://www.britannica.com/blackhistory/article-234663

      • Anonym

        Rasisme er egentlig et begrep som du åpenbart ikke har forstått mer enn en brøkdel av.

        Rasismeparagrafen i FNs Menneskerettserkæring er det som er den aksepterte og brukte definisjonen på “rasisme”. Den kommer her:

        “Artikkel 2. Enhver har krav på alle de rettigheter som er nevnt i denne erklæring, uten forskjell av noen art, f. eks. på grunn av rase, farge, kjønn, språk, religion, politisk eller annen oppfatning, nasjonal eller sosial opprinnelse, eiendom, fødsel eller annet forhold.”

        Som du raskt kan se er det du kaller “rasisme” en ren misforståelse, i forhold til menneskerettene.

        Etnosentrisme er et helt annet jorde.

        • Ronny H. Hagen

          Artikkel to i FN’s menneskerettserklæring går ikkje under navnet rasismeparagrafen, og den hører ikkje med i diskusjonen om rasisme eingang.
          Din definisjon av rasisme er den såkalte fjortisdefinisjonen, der alle som er kjipe og/eller ukule er rasister.
          Det finnes faktisk flere ord for å beskrive kjipe mennesker, ta å lær dem.
          Rasisme er ein teori som definerer mennesklige egenskaper og evner utelukkende basert på rase, og er i seg selv ikkje spesielt negativ ladet

        • Anonym

          Vel, særlig nøyaktig er ikke det du skriver her. Menneskerettighetserklæringen definerer ikke rasisme. Artikkel 2 her sier bare at alle har krav på å unngå bli diskriminert på bakgrunn av nevnte forhold. Konvensjonen for eliminering av rasisme definerer det veldig bredt [race, colour, descent, or national or ethnic origin] ,fordi det overordnede målet (MR-erklæringen og herunder det du nevner) er å eliminere diskriminering  (som jeg er enig i at man burde forøvrig). Personlig vil jeg likevel si at man bør prøve å anvende begrepene så nøyaktig som mulig for å ha en meningsfull diskusjon. Hvis man skulle legge til grunn det du sier her ville begrepet bli så utvannet at det nesten blir meningsløst.  

  • http://www.facebook.com/people/Astrid-Ballo/100001574054724 Astrid Ballo

    Anklaget for å være rasist – du er jo rasist!

  • http://www.facebook.com/people/Astrid-Talgø/709496139 Astrid Talgø

    Jeg og søsteren min var i Australia i sommer og vi ble med på en aborginsk vandring i ørkenen for å lære om deres kultur, og de ville beholde fargesystemet sitt selv om denne nye moderne tingen som kalles for kjærlighet var kommet på banen. Jeg spurte jo om det var helt krise om man fant seg en white fellow, de sa jo at det var greit, men det handler mye om å bevare kulturen og etnisiteten. Det handler myyye om kultur og å bevare de tradisjonene og man blir redd om det viskes bort ettersom man gifter seg med white fellows. Så rasistisk er de jo egentlig ikke, for det er jo greit å finne seg en “white fellow” hos samene også, man føler det bare litt synd siden man ønsker å bevare sin samiske etnisitet.

  • Jan Andersen

    Samene er ekstremt rasistiske. Slik er det.

    • Anonym

      Snakk om å skjære alle under en kam. 

      • Jan Andersen

         SNakke om å lukke öyene

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    Et innlegg i debatten om rasisme – datert 13.10.2012 – kan leses ved å klikke på ‘Bjørn E Hansen’

    • Anonym

      Dette er jo bare dine egne subjektive meninger om hets mot samer. Jeg kan da opplyse – rent subjektivt fra min side – at jeg ved flere anledninger har vært vitne til kommentarer og latterligggjøring av samer, samedrakter, språk, etc., både med og uten samer til stede. Er det da mine eller dine meninger/opplevelser som skal danne grunnlag for kunnskap her?

      Tilbake til artikkelen: Er det virkelig rasisme å ønske en ektefelle/livsledsager med samme kulturelle bakgrunn som en selv? Er det ikke det de fleste ønsker? Jeg kunne ikke tenke meg å leve sammen med noen med en annen kulturell bakgrunn enn min egen - gjør det meg til rasist? 

      • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

        Jeg forholder meg til mine faktiske erfaringer/opplevelser. Basert på disse har jeg gitt en sannferdig fremstilling på mine hjemmesider. 
        Du får forholde deg til hva du vil.  Stadig syting og løgnhistorier – for å si det veldig kort – strømmer til oss fra samiske media/mediafolk/aktivister. Dette gavner knapt det samiske folket – sett i et lengere perspektiv. På mine hjemmesider finnes ingen løgner eller forsøk på bedrag.

        Når det gjelder den siste delen av svaret ditt er jeg enig i at vi alle – fortrinnvis – bør velge livsledsager fra egen kultur. Det er jo ikke på noen måte ensbetydende med rasisme. Samlivet har størst mulighet for å lykkes og blomstre da – med alt det positive det bærer med seg.

        Vh Bjørn

        PS. Jeg er anti-rasist 

        • Anonym

          Da er jo også mine faktiske erfaringer sannhet. Jeg er ikke same,  jeg har kun observert/hørt hvordan de omtales i ulike sammenhenger.  Prøver du å definere meg som løgner, siden jeg sier fra om hva jeg har erfart? Hva gjør det da med deg selv?

          • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

            Enten leser du ikke det jeg har skrevet, eller du misforstår, eller du vil feiltolke – og/eller er kverulant.
            Kanskje ‘møtes’ vi igjen under et annet tema – ‘Kansjedet’

  • http://openid.anonymity.com/wnux4x Finn Karlsen

    Slik jeg ser det er det helt greit å være rasist, så lenge ens rasisme ikke betyr at man er stygg med andre mennesker. Jeg er rasist selv og behandler som regel folk bra uansett hvor de kommer fra.

    • Anonym

      Rasister er mennesker som snakker og handler nedsettende i forhold til andre mennesker med annen hudfarge eller tro eller nasjonalitet eller annet

      Dersom du ikke snakker eller handler nedsettende kan du ikke skryte av å være rasist.

      Positiv rasisme finnes ikke.

      • Sigvard Lyth

         Om du ikke likestiller all forskjellsbehandling, så tillater du den enkeltes opplevelse av om en handling er positiv eller negativ å diktere innholdet i handlingen.

    • Anonym

       Du har nok misforstått hva rasisme innebærer.

    • Anonym

      Her har du en definisjon på rasisme:
      “Med diskriminerende eller hatefull ytring menes det å true eller forhåne noen, eller fremme hat, forfølgelse eller ringeakt overfor noen på grunn av deres:
      hudfarge eller nasjonale eller etniske opprinnelse,religion eller livssyn, ellerhomofile legning, leveform eller orientering”( hentet fra: rasismeparagrafen § 135a i straffeloven) 

      Hvis du syntes at det er greit å håne, hate og forfølge mennesker bare på grunn av de er født med feil hudfarge, eller har et livssyn eller legning som du ikke liker, lurer eg på hva som skjer med Norge. 

  • Anonym

    -1

  • Anonym

    Går man kledd i kofte utenfor de samiske kjerneområdene, så hører man “Ante-joiken” etter seg. Det har jeg ikke tall på hvor mange ganger jeg har opplevd. 
    Men jeg tror også at de aller fleste ikke gjør det med vonde hensikter, for når man snakker med ikke-samer så er det som regel i en positiv tone. 
    Men selv om folk ikke mener vondt med vitsing og liksom-joiking, så er jeg av den mening at dette gjør det lettere for (altfor) mange ikke-samer å tenke og snakke nedsettende om samer. Å tenke “de er jo bare fargerike klovner som snakker rart”, er så altfor innenfor rekkevidde. 

    Artikkelen viser til at mange samer helst søker samiske livspartnere. Jeg tror at slike holdninger finner vi som regel innen reindriften, og av til dels logiske grunner. Reindrift er en livsstil, og noe de fleste ville slite med å tilpasse seg. Jeg er en dálon (fastboende same), og er slett ikke sikker på hvordan jeg ville klart meg i en reindriftsfamilie… 
    Legg til eierskap av reinflokkene som til dels defineres med slektstilhørighet, så er det jo ganske logisk at man prøver å ta vare på dette så langt som mulig. 

    Den samiske kulturen er på verdensbasis mikroskopisk, og langt fra så solid som mange sikkert tror. Kulturens overlevelse er ikke en selvfølge. Og den dagen vi slutter å snakke samisk og ta frem koften, så er det for sent. 
    Forhåpentligvis klarer man med bedre kommunikasjon å forsterke samenes posisjon istedet for å svekke den. 

  • http://www.facebook.com/people/Rudolf-Dancker/100002141199023 Rudolf Dancker

    De kompisene som har som krav at kjæresten skal være samisk, – er dem virkelig dine kompiser? Eller med andre ord, – ser du på dem som kompiser eller “virkelige venner”?
    Hadde jeg vært glad i en kvinne uansett rase hadde mine venner automatisk blitt “Tidligere venner” etter en slik uttalelse.

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    NRK KARASJOK’s ynkelige journalistikk
    Etter brev/klage til sameminister Rigmor Aasrud (11.10.12) og krinkastingsjef Hans-Tore Bjerkaas (13.10.12) om samesaker og  journalistikk ved http://www.nrk.no/sapmi/ , er plutselig enkelte nettsider åpne for kommentarer. Nettsidene har – dagen etter at man etterlyste dekningen av volden i ‘samenes hovedstad’ (på voldstoppen i Norge) – helt plutselig med en liten notis om “nieida (jente) i slagsmål” utenfor et utested i Karasjok. Men maset fra sam(m)e nettside om mobbing / rasisme fortsetter imidlertid. Æsj – for journalistikk. Så nedverdigende og ynkelig. Jeg tror mesteparten av det samiske folket - selv – må føle seg for stolte til slik ynkeliggjøring.

    • Anonym

      Så du hevder fortsatt at det ikke foregår mobbing/hetsing mot samer?

  • Anonym

    Alle særordninger samer har, samt at de nærmest kan gjøre som de vil i naturen – får mange til å reagere ved å forbanne ordningene og stemme Frp.  
    Samene er også mange ganger sine egne verste fiender, ved å oppføre seg slik at andre i landet blir provoserte.  Dette må samene kunne skjønne per nå…

    • http://www.facebook.com/profile.php?id=658482340 Marie Kvernmo

      Fortell meg hvilke særordninger samer har. Hva kan samer gjøre i naturen som ikke-samer ikke kan?

    • Anonym

       spørsmålet er vel hvor denne misoppfatningen om at samer kan gjøre hva de vil i naturen, mens ikke-samer ikke får lov, kommer fra, og hvorfor frp-tilhengere og mange andre har valgt å dyrke den.

    • Anonym

      Nå lurer jeg virkelig på hvilke særrettigheter jeg har, for dette har jeg ikke hørt om!  Kan du utdype? 

  • J J

    “Derfor hater folk samer
    Det er ikke bare noen få skrullinger som misliker samer. Nesten 40 prosent av lærere i en kommune i Finnmark mente at samiske rettigheter er en trussel mot demokratiet, skriver forsker Hadi Lile.”

    Jeg har ikke tid til mer enn et kjapt innspill. Og har derfor ikke mer enn skumlest Lile her. Og jeg ville vel måtte holde på hele natten hvis jeg skulle ta tak i alt vrøvlet!

    Men allerede i overskriften starter han populistisk. Videre forvrenger han og legger meninger i disse lærerne som han ikke vet om de har. Åpenbart mener de at denne demokratiske trussel kommer av HVORDAN samiske rettigheter er utformet og praktiseres i nået. Åpenbart mener de IKKE at samer skal ha NULL rettigheter. Eller hva?

    Men slik lager Lile sensjasjonspreg av spørreundersøkelsen. Som det nok ikke finnes grunnlag for hvis han hadde brydd seg om SANNFERDIG forskning og ordvalg. Han er jo her på samme lavnivå som de mest notoriske løgnere i pressen.

    Man kan lure på hvor mye penger som går til politikere, byråkrater, “forskere”, utredninger, osv osv i samiske områder. Og hvor mye som går til faktiske nyttige næringer i disse områdene. Typisk samiske næringer og andre.

    Halvsannheter og indirekte beskyldninger og insinuasjoner er ofte det mest effektive i å sverte store grupper av generalisterte ofre. Så snakk om å møte seg selv i døren!

    • Torkel Rasmussen

      Ja du var jo ikke spesielt fordomsfull

    • Anonym

       Jeg vokste opp med samer og de nektet og lære Norsk . Loven er der vel med dem som med andre utlendinger , de skal lære Norsk . Eller vil de ha sitt eget land ? da får vi kutte alle utbetalinger til dem og la dem leve på reinkjøtt og multebær .

      • Anonym

         kremt. Samer er ikke utlendinger.

        • Anonym

           Hvorfor snakker de ikke Norsk da ?

          • Anonym

             Oioi. Her er det en del helt grunnleggende ting vi må ta tak i. For det første: veldig mange samer snakker norsk, enten som første eller andrespråk. For det andre: man er ikke nødvendigvis utlending om man ikke snakker samme språk som de gjør på nyhetene.
            Ta for eksempel Irland. De som snakker irsk istedetfor engelsk, er ikke utlendinger. De er irer.
            Samisk er dessuten offisielt språk i mange av de kommuner og fylker der det bor mange samer.

          • Anonym

            Samer bodde i Norge lenge før nordmennene kom til Norge. Så egentlig så blir vi som er utlendingene, bortsett fra at det er mange 1000 år sidene nordmennene slo seg ned i Norge. Så kan man lurer på hvor lenge familien skal bo i et før de ikke er utlendinger mer. Uansett samene var her først. Les litt historie 

            • Anonym

              Norge ble befolket idet isen trakk seg tilbake mot slutten av siste istid. Av folk som kom sørfra. Den eldste kjente bosetningen i Norge befinner seg i Vestfold. Samene er opprinnelig et europeisk, ikke et asiatisk folkeslag. Dvs. at de, i all hovedsak, også kom sørfra, ikke østfra. 

              Det er ikke kjent hvilken befolkningsgruppe som kom “først”, det eneste man kan si med sikkerhet er at samene som folk ikke er NÆR beslektet med folkeslag som regnes som europeiske. Mao. samene som folkeslag er en over 10k år gammel europeisk befolkningsgruppe som ikke har blandet seg noe særlig med andre grupper siden den tid.

              At samene har blitt diskriminert, drevet fra jord og hjem, og mye annet grusomt opp gjennom tiden, er det imidlertid ingen tvil om.

              • Anonym

                Hvor har du det fra at samene ikke kommer østfra? har du noen kilder?

            • Anonym

              Dette setmmer vel ikke helt… Det spørs hvilke deler av Norge du snakker om. Da isen trekte seg tilbake, ble kysten befolket først av folk sørfra. De eldste funnene er ca 10 000 år gamle. Det har også været en innvandringsbølge som kom østfra i nord, men det er usikkert når de kom. Jeg tror de elsdte funnene i Finnmark når det gjelder samiske bosteder er ca. 3000 år gamle. Det bodde både nordmenn og  finner (de eldse skriftlige kildene bruker ordet finner) i nord, komsakulturen som er kjent for å være den første i Nord-Norge er eldre enn dette.

          • Anonym

            Hæ? Snakker jeg ikke norsk?  Og ingen i familien min heller tydeligvis.  

            Det er direkte rart at jeg har gått rundt og trodd at jeg kommuniserte med min samiske familie og mine samiske venner med tanke på at jeg ikke kan samisk. 

      • Anonym

        Selvsagt skal alle samer lære norsk. Jeg har også hørt at noen vegrer seg mot å lære norsk. På den andre side har jeg også hørt om små barn som ble hentet hjemme hos foreldrene sine og tvangsplassert på internatskoler hvor det var forbudt å snakke samisk, som da var det eneste språket de kunne. Jeg synes ikke det er det minste rart om disse opplevelsene har skapt bitterhet, og denne bitterheten blir en motstand som går over flere generasjoner. Dette er med andre ord en situasjon som norske myndigheter og norsk nasjonalisme/fordommer har vært med på å fremprovosere.

        Det finnes en kulturkonflikt her, og ut fra det du har skrevet her, viser du tydelig at du er en del av denne konflikten.

        • Anonym

          ser ut til at du har lest en bok om emnet men mangler de praktiske kunnskapene.
          ukultur/kultur kall det hva du vill,  jeg kaller det rasisme. det neste vi ser er samiske terrorist celler som kommer å dreper øregangene våres med klaging over det ganske land, men det driter vel du i?.
          du viser tydelig at du er politisk rød av farge og sansynligvis en tidligere blitz pøbel som ikke klarer å tenke selv.

          • Anonym

            Takk for saklig svar. Med dette har du bekreftet Hadi Liles kronikk.

            Jeg er hverken rød eller blå, og foretrekker å holde meg til fakta. Fornorskingspolitikken og dens konsekvenser er fakta.

    • Anonym

       Hvorfor er det åpenbart? Det er kanskje ikke vist i å bruke tid på å svare noen som kommenterer noe de selv innrømmer å ikke ha lest, men: poenget er jo at disse lærerne mener samer har rettigheter som de faktisk ikke har, og at det påståtte demokratiske problemet er basert på fakta som ikke eksisterer.

    • Anonym

      En kronikk kan ikke inneholde alle opplysninger om en sak eller om en undersøkelse, da hadde du ikke hatt tid til å skumlese mer enn innledningen. Det er meget mulig at det foreligger oppysninger om hvorfor lærerne mener som de gjør, uten at det er nevnt her. Videre er det også slik at det ikke er forfatteren som lager overskrifter, men ansatte i avisen/mediet, og de er laget for å selge. Kansje er det en ide å etterspørre flere opplysninger før du hiver deg på sytekoret?

  • Anonym

     Alle som hater samer er samer selv!

    • Anonym

       en joik tar aldri slutt.

  • http://www.facebook.com/people/Undis-Hansen/1450770053 Undis Hansen

    ingenting er som en same-gutt

    • Anonym

       jo en klagende rasistisk neger eller pakkistaner gutt.

  • Anonym

    Men artikkelen sier fortsatt intet om hvorfor noen hater samer. Misvisende tittel.

    • Anonym

       Det er vel ingen som hater samer det er bare noe de tror . men vi ser hvor galt det gikk med Amikanske ( indianerene ) da den hvita mann lærte dem å bo i hus , da tok alkoholen over og det samme skjedde med samene , trist

      • Anonym

         Nei. Det kan godt være at ingen hater samer. Men du, for eksempel, opptrer med noe som oppleves som en ganske hatsk og ubehagelig tone, når du snakker om det samiske. Du har likevel sikkert ikke en plakat på kjøkkenveggen hjemme, der det står “Jeg hater Samer”. Men som same er det ganske utmattende å måtte forholde seg til holdninger som dine likevel, og selv om “hate” er et sterkt ord, kan det likevel oppleves som ganske dekkende. Man må som budbringer også ta ansvar for hvordan budskapet FAKTISK kommer til å oppleves, utfra mottakerens ståsted. Og her nytter det ikke å si “jeg hater ingen, samer er så hårsåre”. Man kan ikke sparke noen i leggen og si, “Ja, jeg hadde ikke tenkt at det skulle gjøre vondt, det får du ta på din egen kappe.”

        • Anonym

          jeg hater dere alle sammen akkurat nu. nei ikke hu datra til han ante hu er ok. men resten av dere liker jeg ikke.
          og det kan dere takke dere selv for.  dere skiller dere fra omværdenen og klager over at dere står utenfor.  dustehuer.

  • Anonym

    Pisspreik!
    Gift dere med hvemsomhelst,nårsomhelst,slutt å leke tullinger!

  • Anonym

    kanskje en fin start på en positiv endring er når media slutter å omtale noen nordmenn som samer.  merkelig at nordmenn som stadig får det bedre og bedre bare hater mer og flere.  

    • Anonym

      De er ikke nordmenn  de er samer ifølge dem selv.  det er vi som kommer fra andre steder i landet som er norsk, og dermed har drevet undertrykking av dem.

      • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

        Det du skriver er litt unyansert, men stort sett riktig! (jeg vet du skrev det ironisk, men artig nok så skriver du stort sett sannhet i dette innlegget)

        Samer er ikke nordmenn, hvis du med ‘nordmenn’ mener etnisk norsk. Samer er samer, og bor i fire forskjellige land.

        Og samene BLE og ofte BLIR undertrykket eller forsøkt undertrykket av den norske majoriteten. Det har blitt mye mye bedre etter oppvåkninga på 70- og 80-tallet men det er fortsatt mye av det, mer eller mindre skjult. Ta for eksempel toskene i Trondheim som prøvde å sette fyr på hun samejenta. Det der kom ikke fra intet, de var bare dum nok til å gjøre det åpenlyst.

        Mye mer effektivt er det for eksempel å konsekvent legge ansvaret for alt reindrifta eller enkeltpersoner gjør over på alle samer. Eller den økonomiske undertrykkelsen Gilde/Nortura bedriver. Reindrift var mye mer lønnsomt på 70-tallet, selv med mindre flokker og uten tilskudd, før Gilde/Nortura (eid av norske bønder, tror du det blir interressekonflikt av sånt?) fikk eneretten til oppkjøp av reinkjøtt. Og for at reindrifta skulle overleve dette så begynte staten å gi tilskudd…som samene igjen blir beskyldt for å være grådige for å motta.

        • Anonym

          Fryktelig trist å høre at noen ville sette fyr på en jente, jeg kjenner svært lite til norsk historie, men den spiller liten rolle i sånn sammenheng, håper de ansvarlige fikk som fortjent.
          til de rein/bonde greiene du skriver om er det bare en ting jeg skjønner og det er monopol.  det er noe svineri i mine øyne, uansett hva det gjelder bør det være fritt for å drive butikk i Norge.
          .
          Det jeg sliter med å forstå er denne hetsen og dette “hatet” samer/norsk har?.  for meg som er lykkelig uvitende om fortid og historie virker det like dust som religions krig.
          Jeg kan skjønne at det er irriterende å få slengt skjellsord etter seg, det er heller ikke lov  da vi har loverk mot mobbing, disse folka er lavpanna uansett hvor og hvem de kommer fra/er.
          Det dumme og kansje tilogmed er farlig er når man lar “hat” gå i arv. jeg mener at de voksne får ta fighten eller gi seg.
          jeg har ikke noe imot samer, og samer har ingen grunn til å ha noe imot meg, jeg har jo ikke gjort noe galt, men alikevell var jeg misslikt fordi jeg var “norsk når jeg var der oppe.
          det gale som har skjedd eller ei er jo ikke menigmann i gata men de som vannskjøter landet som har stått for.
          .
          til slutt så er ikke nordlendinger Norges majoritet=)  tviler på at vanlige mennesker i tex.kristiandsand oslo eller bergen har noe imot en person fordi den er samisk.  jeg er jo fryktelig uintresert i historie da jeg synes framtid er mere greia, er det problemer nå så er det barna som er håpet, ikke gi dem en bør med hat å bære på.
          om historien skulle være som indianere i amerika så er det det bare å gi seg, den kampen hadde de ikke sjangs til å vinne. “ikke i film iaf.” da er det bedre å innse nederlaget og innrette seg, lykken ligger i sjelefred ikke i daglig irritasjon osv.

  • http://www.facebook.com/people/Asbjørn-Skjoldager/100004345872091 Asbjørn Skjoldager

    nordmændene hader samer, fordi det er samernes land – og ikke deres.

    • Anonym

      det var samene som hatet meg først. jeg hater dem ikke synes bare de er sneversynte , klagende dumme og rasistiske

    • Anonym

       Jepp. Og tvangsfornorskingen og forfølgelsen av samer ble igangsatt av danske styresmakter, etter århundrer med fred og harmoni i Nord-Skandinavia. Om noen i denne konflikten burde vært lynsjet, er det danskene. 

  • Ron Røstad

    Hadi Lile definerer samehat som det å være uenig med samepolitikk, eller ikke være tilstrekkelig kunnskapsrik. Siden han hevder at 70% av finnmarkinger opplever seg urettferdig behandlet, er altså, etter hans definisjon, 70 av befolkningen i Finnmark “samehatere”. Innlegget til Lile forteller ingenting om hvorfor folke hater samer, men innlegget er i seg selv forklaringen: politisk korrekte akademikere på ventresiden med sin sedvanlige folkeforakt (her er det 70 av finnmarkingene han forakter) uten forståelse eller interesse for hvordan disse 70 prosentene tenker er med på å forsterke følelsen av at nordmenn blir diskriminert. Hvorvidt Finnmark er en apartheidstat eller ikke, er et annet sprøsmål, men at Lile ikke tar den opplevde urettferdigheten på alvor, men reduserer den til et moralsk spørsmå om å være fordomsfull eller ikke, er et uttrykk for en likegyldighet for majoriteten i Finnmark. Nordmenn i Nord Norge har mange historier om diskriminering på grunn av samiske interesser/reindrift. Skal man ta det på alvor, eller gjøre som Lile, flåse det bort? Og hva skal du si til den norske gutten som mener at han ikke kan kjøre skuter fordi han ikke er same, mens samene kan kjøre hvor enn de vil; uten hjelm? At han er rasist? Eller at han tar feil, han kan kjøre så mye skuter han vil. 

  • Anonym

    Hovedproblemet til samene er at de er samer. Hvis fornorskingspolitikken hadde blitt opprettholdt og fått kontinuitet, og ikke blitt stoppet og reversert slik den faktisk ble på grunn av kulturmarxistene, ville ikke samene hatt noen problemer i dag. Sånn sett er samene sitt eget største problem.

    Legg ned sametinget og alle ande sameetnosentriske institusjoner finansiert av nordmenn, og tving samene til å brenne samekofta.

    • Anonym

       sameklærne er ikke værre en andre bunader synes jeg, men synes det andre du skriver høres fornuftig ut uten at jeg har satt meg inn i historien.
      den oppskriften du nevner kunne vi forøvrig sikkert brukt med hell på alle innvandrere også.

    • Anonym

      Hovedproblemet til nordmenn er at de er nordmenn. Hvis islamiseringspoltikken hadde blitt opprettholdt og fått kontinuitet, og ikke blitt stoppet og reversert slik den faktisk ble på grunn av kulturfascistene, ville ikke nordmenn hatt noen problemer i dag. Sånn sett er nordmenn sitt eget største problem.

      Legg ned stortinget og alle norsketnosentriske institusjoner finansiert av muslimer, og tving nordmennene til å brenne bunaden.

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    Kamuflert som ‘forsker’ får Hadi Lile’s innlegg (ovenfor) ‘Derfor hater folk samer’ uforholdsmessig stor/ubalansert vekt på dette nettstedet. 

    Han representerer en ytterliggående gruppe – sameaktivister.

    Hvem de er – og deres fremferd – kan du lese mer om ved å klikke på ‘Bjørn E Hansen’.

    Vi hater ikke samer som folkegruppe. Men kanskje noen hater sameaktivister – pga løgner/dårlig moral/slett oppførsel/kvalmende virkemidler.

    Det er disse det samisk- og norsktalende samfunnet må ta klar avstand fra.

  • Ron Røstad

    Dersom man er uenig i dagens samepolitikk eller man ikke er tilstrekkelig informert, er man, ifølge Hade Lile, en samehater. Når 70% av Finnmarks befolkning (og dermed praktisk talt alle nordmenn) mener samer får særrettigheter, så betyr det at nesten alle nordmenn hater samer, ifølge Liles tankegang. Når de som ikke er rasister, men likevel har innvendinger mot Finnmarksloven eller sametinget får slengt slike rasismeanklager etter seg, er det en måte å kommunisere på som oppleves urettferdig og provoserende for mange. Innlegget til Lile sier skuffende lite om “hvorfor folk hater samer”, men arrogansen i innlegget, som er skrevet av en typisk “feig politisk korrekt” akademiker, er i alle fall EN forklaring på stemninga i Finnmark. 
    Det kunne vært interessant med forskning rundt majoritetens opplevelse av samepolitikk i Finnmark. Etter min egen erfaring er det en utbredt oppfatning at nordmenn diskrimineres i Finnmark. Men istedetfor å beskylde nesten alle finnmarkinger for rasisme, stiller jeg meg heller undrende: hvor kommer denne overbevisningen fra hvis den ikke er sann? Og hvorfor er den så seiglivet? Hvorfor kan helt vanlige folk i alle aldre og med den største selvfølgelighet karakterisere Finnmark som en apartheid-stat? Hvorfor ble det slik? Og hvem har rett? Flertallet eller Lile? En ting er sikkert. Ingen er tjent med å gjøre det til et spørsmål om fordommer. Og der er Lile med på å skape mer av det han kaller samehat, som enda en arrogant, politisk korrekt og akademisk talsmann for en politikk som er bemerkelsesverdig upopulær. 

  • Anonym

    Det finnes samer ved kysten som slett ikke er/var nomader. De drev med fiske og fangst, de var fastboende.  De fleste av sjøsamene valgte å skjule sin etnisitet under fornorskingsperioden, for da samer hadde ikke lov til å eie land. 

  • Anonym

    Du må jo ha et helt fantastisk utseende om du faktisk har mulighet til å velge og vrake etter etnisitet og utseende på en framtidig ektemann. 

    • Anonym

      Å utelukke andre etnisiteter/raser som ektemakekandidat betyr ikke at du må ha et fantastisk utseende.

      Akkurat som et land ikke trenger arbeidskraftinnvandring selv om enkeltbedrifter kan tjene på det, trenger heller ikke en etnisitet/rase ekteskapsinnvandring selv om enkeltindivider kan tjene på det.

      Akkurat som et land utgjør et arbeidsmarked som regulerer seg selv, utgjør en etnisitet/rase et ekteskapsmarked som regulerer seg selv. Aktørene må bare tilpasse seg markedet.

  • http://www.facebook.com/people/Rudolf-Dancker/100002141199023 Rudolf Dancker

    De kompisene som har som krav at kjæresten skal være samisk, – er dem virkelig dine kompiser? Eller med andre ord, – ser du på dem som kompiser eller “virkelige venner”?
    Hadde jeg vært glad i en kvinne uansett rase hadde mine venner automatisk blitt “Tidligere venner” etter en slik uttalelse.

  • http://www.facebook.com/people/Per-Inge-Oestmoen/1340019397 Per Inge Oestmoen

    Hei! Det hevdes ofte, også her, at samer har særrettigheter. Kan noen svare på hvilke særrettigheter samer har? Jeg kjenner ikke til noen. 

    • http://www.facebook.com/jule.nissen.39 Jule Nissen

      samer på generelt grunnlag kjenner jeg ikke til hvorvidt de har særrettigheter eller ikke, men reindriftsutøverne har i høyeste grad dette. veldig kort og overfladisk fortalt, så kan de gjøre stort sett som de vil uten at det får konsekvenser.
      reindriftsloven som er retningslinjene de skal drive etter, er i grove trekk basert på hva de selv mener er deres kultur som urbefolkning og hva de derfor har som sin gudegitte rett til å praktisere.. følgene av dette er et lovverk bestående av særrettigheter..

      her er et leserinnlegg fra en lokal avis, som gir en kort beskrivelse av problematikken rundt nettop dette.

      håper dette til tross for sin kortfattethet var litt oppklarende, selvom jeg finner det noe besynderlig at du med din tilknytning til det samiske samfunnet ikke kjenner til dette…

      la meg og tilføre at jeg ikke har noe imot samer eller deres kultur.. snarere tvert imot.

      dagens komersielle reindrift derimot, der har jeg ikke annet enn en rekke ukvemsord å komme med.!!

      • Peter Forestman

        Som jeg tenkte…

        Per Inge

  • http://www.facebook.com/profile.php?id=1639452917 Svein Tore Pedersen

    Nu trur æ faktisk mange som foretrækk å gifte sæ med en/ei som e av sin egen etnisitet, ikke bare sama. D e da mange nordmenn som ikke vil gifte sæ med muslima/sama og andre etniske gruperinge’ vil æ tro, d e tross alt ganske tungvindt å måtte forholde sæ til kultura man ikke forstår, eller mæstre. Ser ikke at d skal være rasistisk, d e naturlig å foretrække sin egen kultur. Folk som rope rasisme uten å tænke sæ om, e ganske panisk redd for å være rasist vil æ tro. Man må kunne foretrække sin egen kultur, uten å bli anklaga for å være rasist :-/

    • Anonym

      Den naturlige konklusjonen av det må være at det er legitimt
      å foretrekke og å ønske at den etnokulturelle sammensetningen i Norge ikke
      endres gjennom innvandring.

       

      Det er tross alt mer tungvint og mer problematisk for en
      nasjon å forholde seg til kulturer man ikke forstår enn det er for individer.

       

    • Anonym

      om denne kulturen deres er noe annent en å rakke ned på folk fra andre deler av landet så holder dere den jaggu tett til brystet må jeg si.

      • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

        Det er nok ikke rart du blir rakket ned på når du kommer til en plass og direkte fornærmer de som bor der. (se kommentaren til fattiglus lenger opp) Du mente kanskje ikke noe vondt med det, men uvitenhet er en tynn unnskyldning.

  • http://pulse.yahoo.com/_JWADH6NBXMHJ45GN77J7PUGVOA Anonym

    Det er den dummeste ingressen jeg har lest!
    Det å mene at samiske rettigheter er en trussel mot demokratiet har ikke noe med hvorvidt man misliker samer eller ikke.

    • Anonym

      Nei, å mene at samiske rettigheter er en trussel mot
      demokratiet har ikke noe å gjøre med hvorvidt man misliker samer, men samiske
      rettigheter er definitivt en trussel mot nordmenn.

       

    • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

      Her har du misforstått. Samer i Norge er norske statsborgere, men IKKE etnisk norsk. Samene er et eget folk som bor i Norge, Sverige, Finland og Russland. Å kalle samer etnisk norske er bare en forlengelse av fornorskninga, om du mente det sånn eller ikke.

      • Emeritus

        Jeg skjønner,  Altså har samene eget PASS når de skal ut å reise. Alt sammen er skrevet på samisk som jo er et verdensspråk som alle forstår.  Fortell om jeg har misforstått noe !!?

  • Anonym

    Javell. gadd ikke lese mere.  Jeg har vært i Kautekeino under en festival. jeg annså samer på samme måte som sørlendinger ,østlendinger eller til og med bergensere =) hehe.
    Men jeg var norsk og de var samer?. jeg trodde vi alle var normenn som kom innenfor grensen ifra?. men dengang ei.
    Jeg ble behandlet somom jeg hadde undertrykt dem i generasjoner og når jeg sa at jeg kunne en joik og begynte på den gamle grandprix joiken skulle jeg egentlig ha hatt juling.
    Så som gammal oslo gutt ser jeg en klar paralell til våre nye landsmenn. bare negere får bruke ordet neger eller enda nigger i øst og vest My nigga =)  sier dem tilhverandre.
    samma dritten med samene jævla lappkjærring  er et ord hun i innlegget kan bruke fordi hun er samisk men ikke andre folk.
    nå går ikke jeg å roper skjeldsord etter folk på gata men kansje alle som føler at de er en spesiell gruppe med en spesiell kultur burde respektere at ikke alle gidder å sette seg inn i den?.
    jeg var der oppe for å gjøre en jobb, skulle jeg lest og satt meg inn i samisk kultur først?.  er det sånn når jeg skal på grønsaksjappa på grønnland så må jeg lese koranen først?.  nei tror ikke det gitt.
    Det er rasisme det, så enkelt er det.
    i ettertid så tenker jeg at jeg driter i samene og all kulturen de eventuelt måtte ha. på samme måte som jeg driter i muslimsk kultur, fartsgrenser og parkerings regler.
    Stakkars dere “Norske” som er naboer med samene, dere har min sympati.

    • Anonym

      Når du prøver deg på grandprix-joiken (som sikkert ingen har hørt før) viser du vel ikke akkurat særlig sosial intelligens? Ikke rart at noen blir irritert.

      • Anonym

        Jo det syntes jeg var veldig rart. hva var galt med den?.  det var ikke i nedlatende setting, som på gata etter noen.

  • Anonym

    I det “Fem på gata”-innslaget så røpte no den siste personen at den som stilte spørsmåla er av utanlandsk opprinnelse. Om ein då spør “5 på gata” om etnesitet har noko å seie for partnervalet så er nok svaret gitt på førehand. Og spesielt sidan det blir filma.
    ————–
    Til saka : “Derfor hater folk samer”

    “Det er ikke bare noen få skrullinger som misliker samer. Nesten 40 prosent av lærere i en kommune i Finnmark mente at samiske rettigheter er en trussel mot demokratiet.”

    Tja. La oss seie at denne kommuna har 50 lærarar. 40 prosent av 50 blir 20 stk. Ein kan vel ikkje akkurat kalle desse lærarane for skrullingar, men dei er i alle fall få. Og det å meine at “samiske rettigheter er en trussel mot demokratiet” betyr no nødvendigvis ikkje at ein mislikar eller hatar samar.

    Det er mogleg at det er verre i Troms og Finnmark men eg har ikkje noko inntrykk av at nordmenn generelt mislikar samar. Og sjølv om det blir harselert ein del på revyscener og i humorinnslag på tv så trur eg nok at nordmenn flest har respekt for samisk kultur.

    Eg tolkar forresten artikkelen “Derfor hater folk samer” til å eigentleg handle om nordmenns haldning til innvandring. Sjølv om det ikkje er så lett å sjå.

  • http://www.facebook.com/profile.php?id=220000222 Tina Rønhovde Tiller

    Har bodd halve livet i nord, og kan vel være enig i at det er mange som hater samer. Men ikke fordet de er samer… mest fordet at de har rein som springer fritt over alt, spiser opp hagen til folk og driter rundt huset og man har ikke lov til å gjøre noe fordi de tilhører samene. Og samene har rett til å la reinen sin gå over alt.

    Jeg vet ikke om det er sant ifølge loven, men de som jeg har snakket med om hvorfor de hater samer, trekker dette frem. Mange har også karakterisert dem som hissigpropper som går rundt med samekniv. Jau..  Fordommer er nok ute og går. Men jeg tror dette med reinsdyra setter sinne i kok her og der.

    • Anonym

      Du snakker om fordommer? Hva med deg selv? Alle samer har reinsdyr? HÆ? Og hva med de reineierne som ikke er samer?

      • Emeritus

        Det finnes ikke noen reineiere som ikke er samiske. Så den må du langt utpå lopphavet med.  I Sverige og Finland har alle lov å eie rein, men ikke i Norge.  Mange samer er helt OK, men også her finnes det unntak !!

  • Anonym

    Har jobben en del i Finnmark, og blitt kjent med en del folk derifra. Det de sier til meg er at de ikke har noe imot samer som sådan. Det de sier er at det irriterer dem grenseløst den enorme krav-mentaliteten. Vi kan ikke starte en eneste prosjekt her oppe hvor naturen er en del av prosjektet. Da er plutselig alt, helt ned til fjæra blitt beiteområde eller reintrekk. Men så kommer det, som de sier, men får vi erstatning, så er det plutselig ikke så viktig dette reinområdet lengre.

    Den andre grunnen de oppgir er at samene bryr seg svært lite om hva reinen gjør når de slippes til andre beiter. Reinen spiser opp hageblomster og er til enorm irritasjon, og føler at reineiere bryr seg lite om å orde opp i dette.

    Disse to grunner er det det jeg fikk høre. Og som folkene sier, det er samene selv som setter seg i gapstokken.

    • Anonym

      Kjære Torrago,
      ut i fra det du skriver høres det ut som du baserer deg på rykter. 
      Det å basere seg på rykter eller eventuelle møter med enkeltpersoner som opptrer ekskluderende i forhold til andre gir ikke saklig grunnlag for å dømme en hel befolkningsgruppe. Det er i så fall kun egnet til å spre fordommer. 
      Hvis noen ønsker å beskytte seg mot beitende dyr må de sette opp gjerde. Det finnes flere lover og regler om gjerder.
      Det er de som håner og forakter en annen person som setter vedkommende i gapestokk, ikke omvendt.

  • Anonym

    Kjære Torrago,

    ut i fra det du skriver høres det ut som du baserer deg på rykter. 

    Det å basere seg på rykter eller eventuelle møter med enkeltpersoner som opptrer ekskluderende i forhold til andre gir ikke saklig grunnlag for å dømme en hel befolkningsgruppe. Det er i så fall kun egnet til å spre fordommer. 

    Hvis noen ønsker å beskytte seg mot beitende dyr må de sette opp gjerde. det finnes flere lover med regler om gjerder.

    Det er de som håner og forakter en
    annen person som setter vedkommende i gapestokk, ikke omvendt.

  • Anonym

    Ordet hate brukes som erstatning for ikke like / mislike.

    Det største problemet ang. samedebatten er samenes kamp for å overta alt av verdier i Nord-Norge, og spesielt i Finnmark.
    Det er overhodet ikke akseptabelt at samene skal ha alle eierrettigheter til gruvedrift samt oljen i Barentshavet.
    Det er neppe en eneste same som noengang har vært i Barentshavet.

    Hadde lederne i Sametinget forstått hvordan verden fungerer, ville de forsøkt å oppføre seg som normale mennesker, og ikke ta som selvfølge at de skal ha alle rettigheter.
    Det bor mange tusen ikke-samer i Finnmark, og de har akkurat like stor rett som samene har.
    Dessuten kan ingen norske statsborgere kreve særrettigheter til noe som helst.
    Er det snakk om andre lands statsborgere har de ingen rettigheter.

    • Anonym

       problemet med nordmennene er denne enorme offermentaliteten de har i forhold til samene.

      • Balletaket

        Og samene har ingen “offermentalitet”? Hele det norske samfunnet er jo bygd på offermentalitet. Det kalles sosialisme.

        I et demokratisk samfunn har hver borger den samme rettigheten uansett etnisk bakgrunn.
        Dette er Sametinget uenig i og hevder at samer skal ha større rettigheter enn andre fordi de har blitt “urettferdig” behandlet i fortiden.

        Om de har det stemmer nok mye mer enn det ikke stemmer, men det er ikke dermed noen grunn til å si at man har en rett til å “ta igjen” lenge etterpå.

        Det blir som om Norge skulle kreve Jemtland tilbake fra Sverige fordi det kanskje ikke var helt frivillig at vi mistet det. Hadde flertallet av jemtinger ønsket det- ok – men flertallet av finnmarkinger og Troms-bosatte er motstandere av selv Sametingets eksistens. Det er ikke fordi man misliker samer men fordi man misliker nasjonalisme og kulturetnosentrisme. Det er gammeldags og blåøyd i et liberalt samfunn å dyrke gammeldags kultur uten at det har noen funksjonell grunn.  

        Forfatteren av artikkelen bommer fullstendig når han kaller kritikk av en institusjon det samme som en kritikk av samer fordi de er samer.
        Det finnes jo en rekke samer som også misliker Sametingets metoder og formål og mener at den samiske kulturen er bedre tjent uten. Er de også motstandere av sin egen etnisitet? Sannsynligvis har 60-70% av innbyggere i Troms og Finnmark en dels samisk bakgrunn. Generelt er beboere i Troms og Finnmark svært blandet ,og langt i fra å være en bestemt “folkegruppe”.  

        Det blir som å si at om Stortinget jobber dårlig og det sitter et overtall av etniske nordmenn der, er en kritikk av Tinget og partiene det samme som å si at man henger ut “nordmenn”.
        Nasjonalisme skaper alltid økte konflikter. Sametinget har lyktes i å spre ekstrem nasjonalisme.

        En av Sametingets representanter Anders Mathisen (AP) presterte endog å påstå at Holocaust aldri fant sted. Det viser vel bare litt av mentaliteten som regjerer der.
        Motstanden mot Sametinget er like stor på venstresiden som på høyresiden. Det er stort sett bare SP av de nasjonale norske partiene som forsvarer Sametinget for enhver pris uansett hva de finner på.

        • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

          Det er langt mellom så gode innlegg som “Balletaket’s”!
          *****

  • VIKINGS

    SAME for meg hva dere mener…

  • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

    Hmm, kommentarsystemet her snubla visst litt.

  • http://www.facebook.com/profile.php?id=663702620 Jon Anta Hansen

    Du prøver deg på denne vitsen igjen? Det som gikk så fint forrige gang du prøvde. Jeg kan også resirkulere da:
    Snakk om dårlige vitser gjentatt alt for mange ganger.

  • Anonym

    Kanskje dette “same-hatet” er en finnmarks greie? Selv horer jeg hjemme pa ostlandet og kan ikke si jeg har hort noen snakke reelt nedsettende om samer eller kommet med ytringer som kan oppfattes som rasistiske (eller same-hat). Det hele hores litt rart ut for meg.. Men ja, jeg ogsa synes det er rart at vi skal pose pa med millioner pa ,millioner for at samene skal opprettholde sin kultur og de skal ha et slags liksom selvstyre der oppe i nord nar det bor fler samer i Oslo enn noe annet sted. Men (og dette er viktig!) jeg hater da ikke samer av den grunn og det tror jeg ikke det er mange andre som gjor heller.

    • Anonym

       Men det bor ikke fler samer i oslo enn noe annet sted. Hvor har du det fra?

      • Anonym

        Sjekk pa sami-statistics.info under bor det flest samer i Oslo. Riktignok var ikke konklusjonen sa bastant som jeg trodde men jeg tror likevel jeg har dokumemtert poenget mitt

        • Anonym

           fint at du sjekker fakta! Og det står vel ikke EGENTLIG at det bor fler samer i oslo enn noe annet sted? Det står at det muligens er sånn at  oslo er den kommunen der det bor flest samer. I forhold til argumentet ditt om at det er ulogisk at sametinget fins i nord, bor det fortsatt fler samer i nord enn det bor samer i oslo.
          Så du har vel slått bort bena under ditt eget argument, om noe.

          http://www.sami-statistics.info/default.asp?nc=9&id=113

          • Anonym

            Vel, hovedargumentet mitt var vel at jeg ikke helt forstar pastanden om “same-hatet” da jeg aldri har sett, hort, opplevd, lest osv osv noe jeg har oppfattet som “same-hat”.. Dernest at jeg ikke helt forstar hvorfor Norge skal bruke masse penger pa a opprettholde same-kulturen og av den grunn ikke ser behovet for en liksom-politisk institusjon som sametinget. Hvis samene var interresert i a beholde den gamle same-kulturen er jeg sikker pa at de ville klart det helt uten pengehjelp fra oss soringer.. Nar sametinget na eksisterer er jeg ikke akkurat veldig opptatt av hvor det ligger..

            • Anonym

               Ja, nå var det jo du selv som påsto at du hadde dokumentert poenget ditt, med en henvisning til sameantallet i Oslo.
              Dernest, ettersom Norge består av flere kulturer, også den samiske, brukes norske penger på å “opprettholde” flere av de kulturene som eksisterer i Norge. Jeg tror ikke det er mer komplisert enn som så.

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    “SAMISKE EKSTREMISTER er Norges AL QAIDA”
    - ’Grubbegata ble aldri stengt av Sameministeren’-
    Les mer ved å klikke på ‘Bjørn E Hansen’

  • Anonym

    Hei, jeg mista tråden min, men på ett eller annet tidspunkt spurte jeg om samer ikke kjenner seg som nordmenn. Jeg er veldig interessert i å høre om dette, men det var ingen som tok opp hansken. Så hvis noen som mener de kan gi meg et generelt svar, orker å ta opp hansken, så er jeg lydhør.

    • Anonym

       du fikk nok ikke noe svar fordi det ikke finnes noe generelt svar. Noen har det sånn, noen har det sånn, og atter andre er svensker eller russere eller finner og iallefall ikke nordmenn.

  • http://www.facebook.com/people/Demos-Demoso/630016931 Demos Demoso

    Det klages hysterisk over at samer, en bitteliten befolkning, vil ha samer. At jøder søker jøder, en enorm kopplingsindustri, blir imidlertid akseptert uten spørsmål.  

    • http://www.facebook.com/people/John-Ragnvald-Logan/708356602 John Ragnvald Logan

      Men hvis man ikke ønsker å gifte seg med en same eller en jøde…
      DA er du rasistisk. Sliter med den….

  • Pingback: Sápmifil | Lyckliga Jag

  • http://www.bjornhansen.com/ Bjørn E Hansen

    Hendelsen i Trondheim 5. oktober 2012 – Politiet finner ikke grunnlag for samehets eller rasisme

    - Det var forferdelig å oppleve slik aggressiv nedrakking av det samiske, og jeg skjønner ikke hvorfor disse menneskene har så negative holdninger mot samer, forteller Eli Anne Nystad. (NRK Sapmi 08.10.12)

    - Dette er en veldig grov sak, og Kari Helene Partapuoli fra Antirasistisk Senter reagerer sterkt på at en samejente ble forsøkt påtent på grunn av etnisitet. (NRK Sapmi 08.10.12)

    - Det er uakseptabelt at mennesker mobbes og trakasseres på grunn av etnisk tilhørighet, sier statsminister Jens Stoltenberg. En jente opplevde i forrige uke at hun ble satt fyr på fordi hun var same. (NRK Sapmi 09.10.12)

    Når NRK Sapmi (Karasjok) slår opp hendelsen i sin nettavis / Oddasat – etterfulgt av andre media og kommentert av politikere knyttet til regjeringen, Antirasistisk Senter, Likestillingsombudet mfl  – blir alle lesere / lyttere landet rundt selvfølgelig bestyrtet over at noe slikt kan finne sted.

    Imidlertid har de færreste lest / hørt politiet’s konklusjon gjengitt i Adresseavisen 03.01.13 – og den er bakgrunnen for dette innlegget – sitat

    - Politiet har ikke funnet grunnlag for å si at det er en guttegjeng som har trakassert henne på grunn av hennes samiske bakgrunn. Vi mener heller ikke at det lå rasistiske ord og uttrykk bak. Her er det én person som har fått et forelegg på 8000 kroner for å ha tent på kragen hennes. Denne boten har ikke noe med rasisme å gjøre, sier politiinspektør Alf Rune Nilsen ved Sør-Trøndelag politidistrikt.

    Med all fokus som har vært på denne saken, har sikkert politiet gjort sitt ytterste for å avdekke om det lå samehets eller rasistiske motiver bak hendelsen. Det gjør det altså ikke!

    Dermed er det slått fast at  saken begrenser seg til ‘munnhuggeri / klammeri utenfor en restaurant etter stengetid der én eller flere var beruset – og en ung kvinne ble antastet / forulempet’. Politiet har ikke funnet holdepunkter for å feste lit til kvinnens påstander om rasistiske ord / uttrykk, samhets eller rasisme.

    Etter bøtleggelsen ble gjerningsmannen – indirekte – uthengt i statsministeren’s nyttårstale. Med det uttaler statsministeren seg i en konkret straffesak som ennå ikke er rettskraftig avgjort, og i realiteten i strid med politiet’s konklusjon. Det har vært et rådende prinsipp i norsk samfunnsliv at politikere ikke skal gi til kjenne personlig syn på saker som er under etterforskning av politi og påtalemyndighet. I det minste skal man forvente at personer med slike posisjoner og innflytelse – som statsministeren – sørger for å ha saken’s fakta verifisert og at han iakttar etiske spilleregler, før han taler til Norges befolkning.

    NRK Sapmi (Karasjok) har hauset opp denne saken som samehets og hatvold – fra første dag og med gjentatte / aggressive oppslag – uten å ha dekning for sine påstander. Dette føyer seg inn i rekken av tidligere oppslag med uriktige / usanne påstander fra denne kanalen. Den gir aldri dementier. Leseren gis ikke mulighet for å imøtegå fremsatte usannheter. Feilinformasjon fra vår statskanal blir stående uimotsagt. Selv etter NRK Sapmi var kjent med politiet’s konklusjon – ‘ikke samehets eller rasisme’ – ‘tviholder’ kanalen’s Oddasat 03.01.13 på sin opprinnelige versjon av saken, med en tvilsom vinkling.

    Den redaksjonelle håndteringen og journalistikken ved NRK Karasjok har gjennom flere år vært svært kritikkverdige  / uetterretlig – og er nå klaget inn for Kringkastingsrådet i NRK. Ledere i våre politiske partier er gjort kjent med klagen.

    / Bjørn E Hansen